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    苏安是善意玩笑，张圳却比任何人都更了解边陲，若论正面激战，哪怕东西草原所有部族联盟，亦无法打赢拥有近乎完美制度的大唐军队，然，似可突干这样降而又叛之辈，灵活聪明，绝不会与他们硬碰硬，故而，他极尽耐心，用无数次小规模的战斗把各部驱赶至营州旧地，他，要逼出一场空前的决战。

    是夜，塞北的天空升起一轮明月。苏安见顾越和王庭甫忙于帮助军吏登记应征入伍的士兵，无空搭理自己，便悄悄辞过，带上太乐署十六位仆从，一营一营地前往鼓号伎和凯乐伎的帐中问候安好。

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    唐代军营驻地旗帜的使用有严格规定，《通典》卷第一百四十八记述：纛，大将六口，中营建，出引。军门旗二口，色红，八幅，出前列。门枪二根，以豹尾为刃榼，苦盍反。出居红旗后，止居帐门前左右。五方旗五口，中营建，出随六纛后，在营亦于纛后，随方而建。严警鼓十二面，营前左右行队列各六面，在六纛后。角十二具，于鼓左右各列六具，以代金。

    从《卫公兵法》（全称《大唐卫公李靖兵法》）中也可以看出，唐军极其注重旗号，对此有说明：诸军将五旗，各准方色：赤，南方，火；白，西方，金；皂，北方，水；碧，东方，木；黄，中央，土。土既不动，用为四旗之主，而大将行动，持此黄旗於前立。如东西南北有贼，各随方色举旗，当方面兵急须装束。旗向前亚，方面兵急须进；旗正竖，即住；卧，即回。审细看大将军所举之旗，须依节度。

    唱军歌了，团结就是力量，团结就是力量……回忆起军训我怎么只剩这段了……

    第46章 破阵

    慷慨悲壮的军歌，节奏极强，气势纠纠，伴着奚琴的吟啸传遍在月下关山。军中凯乐伎，无论在鼓楼和哨楼站岗，还是在休憩，全都穿着皮甲，短号不离身。

    岂曰无衣？与子同袍。

    王于兴师，修我戈矛。

    与子同仇！

    岂曰无衣？与子同泽。

    王于兴师，修我矛戟。

    与子偕作！

    岂曰无衣？与子同裳。

    王于兴师，修我甲兵。

    与子偕行！

    路过步兵前锋营时，苏安听见奚琴之音近在咫尺，走进去，果然见那位身穿狼纹皮甲，手执弓弦的人正是谢焉。谢焉看到苏安，很有些意外，携众人行过礼，道：“苏公子如何亲自来了塞上？”苏安道：“我是寻着曲子来的。”

    谢焉道：“此曲以秦风《无衣》为基调，融合燕赵之唱腔，节奏缓而不怠，情感悲而不愤，在军中流传已有十余年