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第26节 (第4/4页)
祥和安宁之理?” 普曜大师道:“施主若能扶助圣上,使国家安康,万民安乐,也是一件大大的功德。” 黄裳点头道:“弟子亦如此认为。”黄裳接着道:“佛法无边无涯,弟子有时清晰,有时却很混沌,何谓佛法?还望大师教诲。” 普曜大师道:“阿含经有偈云:‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。’此乃一切佛法通行之教化。凡妨害众生,事无大小,皆不可去做;凡利益众生,事无大小,皆当为之;所谓‘自净其意’,乃是修清净心,心无杂念,才能修得智慧,脱离苦海。中土唐朝时候,白香山居士曾经往参鸟窠禅师,请问佛法大意,师即答曰:‘诸恶莫作,众善奉行。’香山居士笑谓:‘若此二句,三岁孩童也能道得?’鸟窠禅师遂喝云:‘三岁孩童虽能道得,八十老翁却未必行得。’佛法根本在于躬身修行,多行善业,皆可成佛。” 黄裳道:“佛法博大精深,却又浅显易懂,弟子倾听,如沐春风。不过白香山居士一句‘三岁孩童也能道得’,鸟窠禅师却随之喝之,却是有悖佛理。” 普曜大师赞道:“施主之慧根,贫僧弗及也。中土高僧如此说于贫僧,贫僧便如此告于施主,未想其间之佛理。喝由嗔生,嗔而怒之,世人有十惑,我佛家弟子之十惑亦未能根除,我佛弟子仍需修行!” 黄裳道:“大师过谦了。大师所言佛理,弟子虽能悟得,有时却不能行得。” 普曜大师道:“我等皆是凡世俗人,种种烦恼不可避免,只要心怀善念,躬行善业,修清净心,便可消除烦恼,离苦得乐。” 黄裳道:“佛法与道教本理相同,可惜我主万岁只是信奉道教,而排斥佛法。” 普曜大师道:“阿弥陀佛!万岁今日派施主会见贫僧,却是何意?” 黄裳道:“万岁不推崇佛法,我自会向万岁阐明佛法,使万岁明晓佛理,推广佛教。” 普曜大师道:“施主不必枉费心力,我已料到万岁不会听从施主之言,一切随缘。与施主别面后,我自当离去。” 黄裳道:“弟子不忍见佛法与中土无缘。” 普曜大师道:“我佛与中土之缘久矣,中土众生,崇奉我佛之人多矣,施主不必忧虑。阿弥陀佛!” 黄裳道:“佛道本为一家,本应共存共生,同度万民。” 普曜大师道:“世事繁杂,非你我所能左右。”普曜大师拿出一本经书,道:“能与施主会面,已是贫僧缘分,贫僧送施主一本《楞伽经》,此经乃是释迦牟尼降临楞伽岛所说之经,昔日达摩大师也曾将此经带入中土。贫僧这本《楞伽经》,有梵文和汉文两种文字,施主阅览此书,可知我佛之佛理也。” 黄裳接过经书,俯身道:“多谢大师!”黄裳从怀中取出一本经书,道:“弟子亦有意送大师经书,此经便是《道德经》,道家经典繁多,以此经为首,此经集道家教义之大乘。” 普曜大师双手合十,道:“多谢施主,贫僧当会细细阅读。”普曜大师接过经书,道:“贫僧告辞。” 黄裳道:“大师去往何处?” 普曜大师道:“诸相皆为空,世如虚幻梦,非有亦非无,离合因缘数。” 黄裳细细琢磨普曜大师意思,待抬头想要询问时,普曜大师已离屋远去。オ 第三卷(本卷章目调寄“柳梢春”) 第二十二章 谈佛论道,将伊拒了(2) 更新时间:201219 16:21:42 本章字数:2701 皇宫外苑侍客斋,一位老僧眉须花白,神色祥和,盘膝端坐在长椅之上。此人乃是普曜大师,从万里之遥的天竺之国来到中土,普及佛法,传诵佛音。 黄裳进入侍客斋,看那普曜大师,额骨高耸,眼眶低陷,全然不似中土之人,而在眉目之间,自然流露一种超然气质。黄裳俯首道:“弟子黄裳参见大师!”
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