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示很好很好，顺便大方的也给了拓跋六修一个能够教导太子的虚衔。

这位新晋的太子太师，在听到有人再一次在太子耳边鼓吹佛道之争后，当机立断，把争辩的几个伴读都给拿下了，表示他不听对错，各打五十大板，管你是佛教还是道教，一律严惩。日后谁若再扰了太子学习，当以此例，绝不放过！

皇后在卫玠悄悄给递了消息后，也借由拓跋六修的动作来了灵感，不管伺候公主的是谁，但凡敢当着公主的面争论这些的，都算是教歪了公主，先打了再说！

卫玠没处施展，有些心塞，他问拓跋六修：“你怎么知道我要做什么的？”

“‘自今僧及道士敢毁谤佛道者，先决杖，即令还俗。’这武则天的旨意，还是我说给你听的。”

武则天虽然捧着佛教，却也不想因为它们之间的争辩动摇国本，便干脆禁止了佛道互相诋毁。不管是谁说对方的不是，都一律打一顿，然后严令其还俗。

就问你怕不怕！

只能说，武皇威武。

有些时候吧，就是该这样的霸气，既然暂时说不通，那就不用说了，先各自打了板子，当你们都被打的闭嘴了，我再说。

拓跋六修无奈的亲了亲卫玠的脸：“这办法好是好，但是过于霸道了，不利于你在太子面前经营的君子形象。所以，夫人有事，就让为夫服其劳吧。”

卫玠先是高兴于拓跋六修对他的了解，又是感动拓跋六修对他的细心，然后就是……：“谁是夫？”

拓跋六修，你这是要上天，还是准备和你的右手过一辈子？！

第207章古代二百零三点都不友好：

拓跋六修觉得，以如今的发展来看，他大概是要和卫玠的右手过一辈子了。

最心酸的是，就只得了这片刻的欢愉，他都是偷笑的，因为他如今连卫家的大门都进不去。

王氏以卫家暂居繁昌公主府、不敢给公主添麻烦为名，在这个百废待兴的紧要关口，谢绝了一应的访客登门。从大局上来看，王氏这一深思熟虑的举动是很有远见的，为卫家在朝为官的男人们省去了不少麻烦，但是却也让想要成为卫家一份子的男人们愁苦了一张脸。

拓跋六修觉得自己与石勒同病相怜，石勒却并不这么觉得。在终于奉命押解着荡阴城内的要犯回京复命后，石勒可是堂而皇之的去了公主府拜访的。

“我不是客，我永远都是当年那个得公主造化，被三郎君赏识的卫家马夫。”

为了见卫家嫡小姐一面，石勒是什么话都说的出来的。而这般谦卑到仿佛把自己打进了土里的话，也让当家主母王氏实在是冷不下脸去把石勒拒之千里之外。所谓英雄不问出处，王氏对知根知底的石勒，还是有着不错的印象的。如果对方没把她女儿骗去，她大概会更喜欢他。

“连石世龙的待遇都比我好！”拓跋六修圈着卫玠，表达了一腔的委屈，这种时候他也不要什么闷sao的人设了，会哭的孩子才有糖吃，“看他那小人得志的样子！”

卫熠还俗做官后，在家里还是一贯的说一不二，没人敢真的为难石勒，给卫熠没脸。

石勒与卫熠同进同出，好像生怕别人不知道他们的