烈山_分卷阅读55 首页

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   分卷阅读55 (第1/2页)

    我的祖先巴哈杜尔二世,在王朝灭亡后曾经被德里起义军再度推上皇帝宝座,可是那时他已经意识到起义会被英国人镇压,就派人将国宝佛舍利交予了自己的长子,令其逃出印度。后来我的曾祖父辗转流亡到了中国,被当时的齐家所庇护。”

“这个佛舍利,”楚殣将目光在齐修与齐淮远之间梭巡了一圈,“不会也是罗斯切尔德家族在寻找的神器吧。”

齐淮远点头承认。

难怪罗斯切尔德家族要大张旗鼓地找到中国来……好不容易废了一番力气收服印度,眼看着就能假手英国殖民政府获得佛舍利了,结果被齐家不花一兵一卒坐收渔翁之利,自然要来把东西夺回来。

正好在当时大英帝国的征服计划中,殖民印度后的下一个目标就是他的古国近邻中国,所以罗斯切尔德家族才会顺势前来夺取中国国宝吧。

“那我们这次要找的又是什么?”

“蒙古大汗的札撒克。”

札撒克,是蒙古帝国用血与火铸就的法典,旧世界的惩戒之剑。有人说,成吉思汗最大的功业不是彪炳史册的煌煌武功,而是用大札撒为自己庞大的帝国建立了绝对的秩序。

札撒克有着比摩西十诫更严厉的口吻,比汉谟拉比的玄武岩碑更难磨灭的印记。

这本法典的第一句话就是:不服从札撒克者,杀。

中古时代的秩序便来源于这样的强权与死亡,没有任何仁慈与通融。在十三世纪,这卷法典决定了着世界半数以上人口的生死。

传说孛尔只斤·铁木真叩问长生天,有什么能让他的民族永远立于不败之地,天神便派遣神鹰为他送来了一卷札撒克。在成吉思汗死后,这本法典被他带入了地下,而法条则被世人牢记,由他刚正不阿的次子察合台监督蒙古贵族以及其他民族执行。

只是察合台死后,庞大的帝国几经易主,各汗国虽然还尊共同的大汗为最高领袖,却逐渐不服从法度。在忽必烈抛弃了蒙古旧地,迁入中原之后,钦察、伊尔、察合台、喀山等黄金家族分支统治的汗国越发不听从汗王的命令,最终各自为政,分崩离析,一个接一个灭亡,札撒克也被湮没在了历史尘埃之中。

☆、第四十一章

蒙古的首都乌兰巴托是一座有着草原风貌的现代城市,被博格达汗、巴彦吉如合、青格勒台等群山环绕。在这里除了喀尔喀蒙古人外,还居住有哈萨克人和杜尔伯特人,是一座多民族聚居城市。

齐家接触的蒙古旧贵族此时并不在乌兰巴托,所以他们暂时有几天空闲。

楚殣对于大草原充满了兴趣,内蒙古去过很多次,外蒙古还是第一次来,对于乌兰巴托的风土人情再然要去好好了解一番。只是这一次,毛线难得地没有黏着他,而是声称自己困得要死,想在酒店睡一觉,倒是齐淮远见缝插针地要求同行。

其实楚殣更想一个人出去来着……他可是连阿普都留在了酒店没带上。要是把齐淮远那家伙给带上了,那他得玩得多不自在。

可是出了门之后,楚殣不得不接受了跟出来的齐淮远。

毕竟还是人身安全更重要一点。

元朝被明灭亡之后,蒙古人就一直在东亚荒原上游荡,被中原人称作瓦剌。后来明朝灭亡,建州女真入主中原,一路征服招降了瓦剌诸部,蒙古从此就被纳入了大清国版图。一直到晚清、民国,蒙古都是中国北方一
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