女权与驴(百合)_31.童年就是教她做驴的过程 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   31.童年就是教她做驴的过程 (第1/2页)

    

31.童年就是教她做驴的过程



    更偏远一点的山村,女人没有继承权,被逼无奈赶出家门后,来到镇上想打点零工维持生活。

    但遇人不淑。

    本以为从理发学徒做起,边学本事边攒钱,等到时间差不多后便可以开一家小店自力更生。

    然而,雇主欺骗她、迷晕她、强jian她,一边拿出偷拍的性交视频,一边巧言令色告诉她做这个又轻松、来钱快,到时候存好钱再脱身,到另一个没有人认识她的地方开始新生活也不迟;如果犹豫就用照片视频威胁女人接客,声称搞臭她们名声轻而易举,最后,要是她们再不从就打到服为止。

    她们独身一人来到他乡,已是弃子,没有人会为她们出头,在男鸨头的利诱威逼与殴打暴力下只能点头。

    仅仅几段性爱视频就能控制女人,荡妇羞辱一直都是最有效的把柄,最致命的威胁。

    指认一名女人是荡妇,是让她社会性死亡最快捷的方法,视频一旦暴露,百口莫辩。

    男鸨头如法炮制,招数简单粗暴但极为有效,接二连三地用性羞耻把女人变成了真正意义上的奴隶。

    绝大多数女人真的以为一时忍耐,干几年后便能脱身。

    但男鸨头嘲笑着她们的天真与愚蠢,一步错步步错,下了海怎么可能还让你上岸,如果不继续卖就去老家到处宣扬你卖yin的事实。

    也有女人豁出去反抗,一举闹到警察局,但当地宗族黑恶势力树大根深,各方利益盘根错节,谁敢动这只庞然大物呢。

    基层办事人员劝她不要再继续追究,这不是他们能管得了的。

    女人只能一次次地失望而归,终有一天被抓回去困在小红楼中,在接连不断的挨打和接客中绝望认命,没有收入,没有希望,在性病与伤痛的摧残下结束余生。

    小镇不大,阁楼中的疯女人没几天便传得沸沸扬扬,但没人出声置喙,最多假惺惺地叹一句女人真是命苦,然后袖手旁观的明哲保身。

    法治社会,竟然敢如此光明正大地草菅人命,织麦一阵毛骨悚然。她不敢想,如果那天晚上挣脱不开没跑掉,自己会不会也被捉进去成为下一只雏鸡。

    谁又比谁更高贵呢,到时候会有人为自己讨回公道吗,亲朋好友也会觉得自己丢人而放弃她吧。每当路过巷子路口,黑魆魆的巷子依然亮着红灯,她都会忍不住看一眼,心惊胆战,然后快步走开。

    男鸨头春风得意,暗地里更加用钱色笼络高官,以一儆百、杀鸡儆猴的做法标志着新一届地头蛇的身份。他肆无忌惮地控制妓女残害女性,甚至哄骗街上穷困潦倒的家庭,怂恿丈夫强迫妻子女儿卖yin卖卵代孕,以补贴家用。

    丈夫同意的竟然不在少数,真有人丧尽天良声称她们都是自愿的。

    人性、良心、妻女,那是什么?在钱面前什么都不是。

    对于女人来说,哪里是安全的?

    婚姻安全吗,家庭安全吗,身体属于自己吗,哪有什么婚内婚外,荡妇与良家不过是男人分门别类的游戏,他们需要你是荡妇你就是荡妇,需要你是良家你就是良家。

    定义掌握在他们手中,是女人失权的恶果。

    麻木,继续麻木着,不敢不愿不想醒来,装睡的人永远感觉不到痛。

    无动于衷,装聋作哑。

    再后来,扫黑除恶浪潮迭
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页