[综聊斋+白蛇话本]女主她谎话连篇(nph)_第一章:快进到全处全收 首页

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   第一章:快进到全处全收 (第2/2页)



    许娴君心中转了几道弯,在大票人的簇拥下上了车架,女官亲自为她拢起纱幔,移开枕头,甚至贴心地给这位王女捧上了孔雀金面。

    女官手上的孔雀金面,是由荣玉所雕刻而成的金色孔雀羽状,孔雀金面并没有完全覆盖整个面孔,反而留出四分之一的位置,可以给人留下无限的遐想,她暗道:比黄金色泽更艳、更轻薄的颜色配着王女的衣饰,显得这位王女贵不可言。

    许娴君接过孔雀金面放置在一旁,摇了摇头,道了一声“谢”,心中却忍不住腹诽:“搞得跟头牌游街似的。”

    皇家出行当然不可能与寻常人相比,一条路被清了个干净,独独两旁楼台上,不少青年男子、妙龄女子打开窗户向她掷花,有名贵如牡丹,也有新摘的白色野花,有高洁秀丽如昙,也有妩媚妖娆似月季。

    许娴君今天穿的是蓝金色常服,用大片云过天晴色为主,在衣角、图案以金线勾勒出云纹描边,款式与她所见的襦裙相似,但更收腰更短,只到膝盖,胸口挂着金纹鸱吻璎珞坠着如意玉锁。

    许娴君身体向后仰去——跪坐那么久她膝盖有点疼——随意靠座在软枕上,她黑发笔直,散开如孔雀尾羽般招摇,随手拈起一朵玉簪,抬头冲一旁露出礼貌性假笑,引起不少人惊呼。

    接下来人们的行为更加疯狂,上好宣纸带着不入流的诗词向她飞去,在一片片花团锦簇里纷飞,情诗带着思绪钻入她的耳朵,许娴君维持着礼貌性的淡笑:“怎么搞得跟撒纸钱嚎哭一样?”

    嚎了一路,许娴君也听了一路,为了端着王女的高贵形象,她一直忍着没有抠耳朵,现在终于入了宫门,这位接受了十几年贵族教育的王女下意识直起腰板,保持着正跪坐的姿势。

    金狮勾散开帷幔,在一片飘摇中,俊朗阴郁的青年出现在她的眼前。

    许娴君垂眸,三年前那个喜好奢华、“非金樽不移”、“非珠光不履”的高傲少年,如今穿着沉稳的蓝白色暗纹常服,沉默地看着她,当年眼角上挑如刀的神气,如今隐没在一片睫羽的暗色中。

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    大梁是典型的女尊国家,……西方人共同的七个母亲之类的论调:有兴趣可以去查一查母系社会与西方共同的母亲,作者根据母系部落、母系氏族资料加入古代社稷理念。

    “至坚者玉也,窈窕端芳,温润如玉”,“至贵者宝也,俊朗端正,璀璨如光”:来自:“至贵者宝,至坚者玉,尔有何贵,尔有何坚”,作者这里加入大梁两性审美化用。

    责任与义务是相对的,由责任衍生出权利:来自于权力、义务、责任(国家、国际关系),这里为了切合大梁设定,将“权力”改成“权利”。

    黄鹂!玉碎!凤凰鸣!:来自于李贺:“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”但女主设定是个闷sao装逼犯,能记得会说出口,不记得的会瞎几把在心里说。

    “玉”文化,金座驾:在本文设定中,玉、玉石指女性,金、珠宝指男性。参考来自于孔子论玉,比德于玉;孟子论玉,以玉喻政、以玉喻人;而荀子则从德玉、礼玉、人才玉等多视角、多论域立论。

    孔雀金面:来自于表演中的金面,鬼面设定后续会用到,到时候不会再细说。

    掷花:看杀卫玠,把瓜果改成花朵。

    荣玉:虚构,原型黄金玉,作者不喜欢黄金玉暗淡的色泽,虚构了色彩明丽的荣玉。

    “非金樽不移”、“非珠光不履”:虚构,意思是指不会用金杯以外的器物,不会生活在珠宝光芒照射外的地方(鞋子上镶嵌着珠宝)。原型“莫使金樽空对月”、“履至尊而制六合”

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