XIV. (第1/2页)

    maaskq：

    “andnoelethenewyear,fullofthingsthathaveneverbeen.”

    十来多岁的尾声，实实在在地活过了精彩十八。

    我祝「你」十九快乐。

    岑徽，是灰尘。

    ／

    十七岁我写：

    卑鄙是卑鄙者的通行证

    高尚是高尚者的墓志铭

    那是北岛说的。

    我忽然不再是翻阅那没完的诗作解析——有人让我的亲人体悟。孩子的眼十分浩瀚，谁低估了，谁就跛脚。

    像瞎子拿刀插入另一个瞎子的心脏。

    像那位耶穌指名要入住他家的税吏。这位道成rou身的神子，当他开口，瞬时群人的神情，都挤上同途。

    这年学校装了防坠网。

    亡魂就开始高空弹跳。年华永固。

    这年我研究邪教简史，只为嘲讽人心之软弱无能。未来当我起恶念，当轻鄙之心如蛆鑽勘在他人rou肤，当年笑声就必将我震聋。

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    「我虽热爱逻辑的确定性和清晰明白的定义，但我也觉得存在锐利的稜边必须磨圆一点。我想在我的创造中保留一些艺术的歧异性，一种适度的扩散作用。」

    老爹说，两岁多，宜兰山居间，我问既然太阳那么亮，宇宙为什么是黑的？

    四岁多，院有溪流大石的一对老夫妻家，凉亭中我挨着母亲，说，一个越懂事的人，是不是越容易「吃亏」？

    我看我并不明白吃亏的意思。小小年纪就爱炫，不讨喜。嘖。

    maaskq：

    引言出自艾伦·莱特曼《g先生：关于宇宙创造的小说》。明明白白，莱特曼在书中演绎了遍「创世」过程。

    一个搞科学的，当起小说家。教天文物理，也教文学创作。

    我还挺喜欢这书，推一下。应是头次在这推书？（记错也罢，总之能看）

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    十叁岁，听过句当时觉得浪漫极了的话：我们羊卓雍措见！

    浪漫在于：挺漂亮、些许神秘、稍嫌遥远。可不是这话整体营造出任何的浪漫氛围。

    不能和班上往来甚切的那女孩分享。中国有叁处她最不想去的地方：云南、西藏、内蒙。

    因为寥败落后骯脏。

    还说埃及只有神经病才会去。

    我心想哪来的傻逼。（估计那时还没傻逼这词）

    国二分班还在一块，国叁人转走了。

    高中全家移民澳洲，还会给我发明信片。这年她说未来想去青海，有条火车从那里起，往拉萨。

    所以人最终的去向，不言自明。

    （埃及的地位在她那倒没提升多少。）

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    国中前什么也没，没日记这玩意儿。是有个蛮流行的那啥，毕册？联络本？

    应该是时代弃置的產物。

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    人总是只愿意花一小段时间来进入全然未知、陌生的领域，为此兴奋激动，又因自惭形秽而躬身缩头。接着没了下文。

    其实能抬头挺胸。世上没有你能全面掌握的资讯，也没有你能读完想读的书的一日。待读书籍堆得比垃圾掩埋场还高，佔地更广，就是香了点。

    找擅长、能给你动力为你带来成就感的，而非强迫自己随波逐流。你说随波逐流不是被动的吗？是环境推着我去，错了，因为你根本从来就能比谁都坚定。可是你却弃权。似乎心有不甘，说理想过于高远，怎么不认清自己眼高手低的事实。你成长，梦就近点；波涛不将你捲向昏庸地，它要让你见识只归你的海域。

    等待时征战。枪械不着地。

    寺山修司有句话很可爱，说：

    我

    只在一个人时

    梦见大海

    自律且习于孤独，筑梦之人的基本样态。

    就先不论蒋勋和叔本华如何谈孤独。现实牵扯上文学，偶尔只更棘手。

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    研究广告获益机制时想：爱奇艺、腾讯等的串连平台，广告收益该是盈利佔比最大宗。光个冠名播出厂商就能喷上数个亿，当然得考虑节目热度、观眾年龄层、以及和节目性质的契合性等要因。

    假设你查「资產管理」这关键词，