第2页 (第1/2页)

    大周建国一百六十三年，到原身已是第七位皇帝，外有戎狄强敌，内有种种弊病，加上不靠谱的先帝的折腾，原身心力耗竭而亡真不是夸张。

    不过现在，先帝新丧，不可cao之过急。

    ……

    叶敛作为时空管理局的大佬，负责的便是拯救濒临崩溃的小世界。

    到这里虽然并非他意愿，可每个小世界崩溃背后是这个世界无数生灵的丧命，叶敛穿越诸多时空，对待每一世都抱着敬畏之心。

    原身莫名死亡，若是没有叶敛前来，先帝没有继承人，引发朝廷混战，戎狄趁机肆虐，这个小世界只会更早崩溃。

    他是时空管理局的任务者，负责拯救小世界，奖励就是世界意识的馈赠。

    从某一方面来说，叶敛到每个小世界拯救时，世界意识会站到他这一边，也就是俗称的“气运之子”。

    在脱离这个世界后，这些气运也不会完全消失，而是反馈给任务者。

    虽然反馈的气运只有一丝丝，但积少成多，穿越过诸多世界的大佬叶敛反正是不缺这东西，身上的气运比小世界的“气运之子”还浓厚。

    这估计解释了为什么世界意识会抓他。

    穿越过这么多世界，这还是叶敛第一次当皇帝。

    还是一个短命皇帝。

    ……

    在礼部的cao持下，先帝的葬礼有条不紊的进行着。

    最先要定下的便是先帝的庙号和谥号。

    即使是一代帝皇也免不了被臣子和后人评说，庙号和谥号作为身后名历来为人重视。

    有的皇帝甚至在临死之前会提前让储君拟好，谥号不好简直死不瞑目。

    庙号还好说，自三国起开始泛滥，很少以功绩论，但依旧含有褒贬之意。

    先帝在位期间文治武功皆是平平，晚年更是常常因为储君问题频频搞出saocao作，自是用不上世祖、圣祖、成祖这等美誉。

    仁宗、孝宗、睿宗乃仁爱孝顺的贤主，中宗、圣宗是中兴之主，对先帝来说也勉强。

    最后叶敛亲自选了一个哲宗，意为守成之君。

    至于盖棺定论的谥号，叶敛就不好出面。

    先帝的功绩实在乏善可陈，谥号大约是个平谥。可叶敛不是先帝亲子，平谥便显得有违孝道。

    所以叶敛坐在龙椅上，看着一群大臣激烈讨论之后，给了几个谥号。

    无论是“平”、“匡”、“安”，还是“易”，都是上谥。

    最后种种考量之下，先帝的谥号选了安。

    哲宗周安帝。

    先帝与戎狄修好，勉强称得上“好和不争”。

    这个谥号对先帝来说，算是货真价实的褒谥，