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本质上是无法运行的，那么她无论怎么刻都是刻不出来的。

    谁规定写在书上的就是对的呢？难道说没能流通的原因不是对阵修的能力要求高，而是阵法本身有问题？

    丁昭昭想到这儿，翻到第一页去看作者是谁。

    修真界的典籍记载仍是书页为主，只不过用的是一种特殊材料鸣星草制成的纸浆，在防磨损和老化这方面非常厉害，炼器师做的纸浆有时还会加一些其他材料，用来增加纸张的抗火、放水等附加功能。

    也有财大气粗的家族会用玉简记载功法，防止秘法外泄，通常是一次性的，阅后即毁。永久性玉简一来造假成本非常高，二来很难刻上高难度的禁制，落入外人手中情况就很不理想了。

    她手中拿着的这本《神奇阵法》正是由添加了特殊材料的鸣星草纸页制作的，除了鸣星草本身的蓝紫微芒，隐隐还有水火灵力内蕴。

    弘人仙宗就是有钱！

    然而这样好的材料，写的内容却不一定靠谱。丁昭昭还是先入为主了，以为这种大宗古籍肯定是恐怖如斯那种风格。她没有想过，对方也可能是“写着逗你玩”风格。

    当她看到第一页上的作者栏里，赫然写着“飞翔的鲸鱼”这五个大字时，丁昭昭沉默了。

    她懵懂地抬起头环视了一圈自然生态丛林，又低头看了看自己的佩剑和行囊，确认自己还在修真界。不然“飞翔的鲸鱼”这个网文味冲得要命的笔名，很可能会把她再一次带回21世纪。

    要知道，古代用化名的这类知名作者，多多少少让人感受到一种大佬隐居的气息，这种无形装x的质感，你不得是兰陵笑笑生、脂砚斋、漱六山房、警梦痴仙这种画风的。你叫飞翔的鲸鱼，哎，这个气氛一下子开始微妙起来。

    丁昭昭怀疑自己真的被耍了。然而修真界的图书馆没有检索书目的电脑，不然她一定搜一下这位“飞翔的鲸鱼”是何方神圣。

    日将西沉，丁昭昭收了一堆失败的阵盘和材料，准备最后刻个基础五行阵收尾，正动作起来时念头一转，又改了阵法走势。

    这是她的老/习惯了，比如写数学如果研究了两节晚自习的导数大题还是没什么收获，那她最后铃响前肯定要写点自己会的，好把散尽的气数重新攒回来，以增强信心，这就是典型的精神胜利法。

    只是下手之后，她脑子里忽然钻出了古籍前面记录的改造五行阵——那已经算不上五行阵了，只是由五行阵的思路演变过来的，实际上却是个用火灵力的燃烧阵。

    没什么攻击奇效，真的只是在烧火而已，最大的用处应该是行军后勤。修士不能参与凡人战争，难怪她没在其他阵法书上见过。

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