第十章 公孙来救 (第1/2页)

    到如今，卢俊义真有些后悔轻视了关胜，谁能料想关胜竟能将骄兵悍将的大名铁骑整肃的像他统领多年的，这一天的伪装撤退，那大名府的四万禁军装得真像；关胜竟能将向来恃才傲物的神火将军魏定国、圣水将军单廷珪调用的如此到位；关胜一个山西人，竟能将山东梁山水泊附近的地形了如指掌，还在卢俊义的地头给卢俊义安排了一个火烧。

    卢俊义真是羞愧的无以复加，轻敌，自己怎么犯了关胜老祖宗的毛病，难不成要大意失梁山，再败走某某地吗？

    关胜此前也算定了天时，这一天刚开战的时候是晴空万里，关胜禁不住微笑地自言自语道：“真是一个杀人放火的好天气。”

    但是这个好天气并没有持续太久，毕竟天命所在，卢俊义不会轻易失败的，等关胜佯装兵败时，天色就开始阴沉下来，不知从那里来的阴云，已经悄悄密布了整个天空。

    关胜此时只能祈求上天，让这天要么晴朗起来，要么一直就阴天算了，千万不要下雨。

    等陷入火海时，卢俊义也在祈求上天，赶快下来一场暴风雨，让暴风雨拯救梁山。

    上天的意志本来从不以人的意愿而转移，按照自然界的规律，这场暴风雨可能会在一个时辰以后到来，而那个时候五万梁山义军恐怕已经被烧得只剩下了骨灰。

    不过，世界上是有一些人能够改变上天的意志和自然的规律的，他们用长年累月修炼的道术，引动天地间的能量流动，从而改变自然界的各种现象，使之往有利于己方的一面发展。

    而现在，梁山军中有一个公孙胜，无独有偶，在官军中，有一个高廉。

    按照上天的规律，本来这一天的早上会是阴天甚至有雨，为了战略需要，关胜便请求擅长道术的高唐州知州高廉施展道术，来控制梁山地区的天气。

    高俅老贼的堂弟高廉，自幼跟随一个所谓的得道高人学得一些道术，因罗真人等真正的得道高人都隐居山野，使得高廉这等人物便在俗世中峥嵘出来，再加上堂兄的权势，所以高廉独霸高唐州，梁中书和随后的关胜都不得不对高廉客客气气。

    高廉费了颇多功力，方改变了早上三个时辰的气候，对于随后若干时辰的晴雨他并无把握，乃是因为他的道术尚处于一瓶子不满半瓶子晃荡的阶段。

    对梁山义军来说，幸运的是，公孙胜的道术比高廉高出了一筹，公孙胜的道术虽远不及乃师罗真人，但在那些俗世中修道的修真人中，他是越来越强，最后屡破强敌，稳居第一。

    对梁山义军更幸运的是，公孙胜此刻就在卢俊义的军中，因为卢俊义探听到高廉在关胜军中，便从莱芜调来了公孙胜（实际上公孙胜是三年后才去台湾的，之所以把那写在前面，是为了统一叙述），另外高廉控制出晴天的三个时辰内真正的乌云已经密布的很充分。

    公孙胜跟在近卫师里，也随着卢俊义前来追击关胜的所谓败军，当进了官军的埋伏圈，两边官军的神火兵开始喷射药火时，公孙胜抬头看了看天，便命令跟随在他身边的十位弟子和他一起施用道术。警卫团团长武松见状，就知晓他们的用意，忙用人盾将这些正在运转道术的玄教传教士保护在核心。

    这里补充一点，北宋中期，一时辰已普遍划分为时初、时正两个时段，每小时得四大刻又一小刻，即《宋史.律历志》：“每时初行一刻至四刻六分之一为时正，终八刻六分之二则交次时。”到清初《时宪历》施行后，就改百刻为九十六刻，每时辰就得八刻（初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻），一刻相当于后世的十五分钟，也称“一刻钟”，沿用至今。

    一刻钟后，阴云密布的天空像是裂开了一道口子，倾盆大雨哗哗地下来，伴随着大雨的还是一股巨大的怪风，这股风是从河谷里吹向两边，打着旋。

    大雨浇熄了刚才猖獗地不可一世的药火，大风将刚才肆意地喷射的硫酸圣水给刮了回去，反噬到那些圣水兵身上和手上，那些圣水兵丢下那奇怪的圣水枪，捧着手脚悲惨地大叫，浑然忘了自己刚才是多么快意于义军士兵的凄惨。

    卢俊义瞬间就知晓，这正是玄教大宗师一清真人公孙胜的神作，忙策动麒麟兽，组织起近卫团向河堤冲去。二千匹被火药和硫酸刺激的异常暴怒的战马在麒麟兽的带领下，冲上河堤，开始凶猛地践踏那些神火兵和圣