起源探秘_起源探秘 第41节 首页

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   起源探秘 第41节 (第4/4页)

征还是从我的感觉上来说,那绝对是一个古代猿人。鸡皮疙瘩都起来了,寒冷袭上我的身体,我感觉自己在颤抖。

    苏怡刚刚跑了过来,看了一眼,“啊”的惊叫了一声,然后一头撞进我的怀里,紧紧的抱住了我。我知道她的感觉,因为我也在害怕,我最不想看到的情况终于还是出现了。人类,难道人类真的是从这种石柱子里面培养出来的吗?

    这回连文龙都被吸引了过来,看见那里面的猿人时,文龙也有点接受不了说:“不会吧,难道人类真得也是制造出来的?”

    我想起了那句话:人类,你们其实跟我们一样,只是一件作品,只不过是一件成功的作品。我很难接受这种现实。

    所有人都默默的站了好久,谁也没有说话,苏怡就这样一直趴在我的怀里,有人说这叫什么小鸟依人,可现在我只感觉她是在找一个支持她能站着的精神力量。可惜我现在的精神状态也还很差,更不要说给她支持了。

    “现在我们不得不接受这样的现实了。”老爷子最先开了口,“不管人类是不是被制造出来的,这个就是早期的人类。”

    吴峰说:“也许是只猴子也说不定,你看他的样子,长得跟古代……”

    他没有说完,但我们都知道了他的意思,这东西长得确实很像历史书上第一张彩页上的那个古代猿人。或许人类到了后期确实是进化才成为现在的样子,但最初,总得有一种力量来让人类能够进化。我想起达尔文的进化论出现后,虽然是最多被人们所接受的学说,但还是有很多不同的意见,如果按照进化论的原则,那么现在,肯定也有一些猿类或猴子得到了相应的进化,但现实上,人们并没有发现进化到石器时代的猿人,虽然有不少野人的传说,但那并不能证明是猿进化而来。

    稳定了一会儿情绪,我们都相应的平静了下来。我们几个将其他还保存完好的石柱都刮开,一共八个古代猿人出现在我们面前。从体形表征上看,男女各四个,他们有着很长的毛发,腿还很短,双臂过膝,还保留着最原始那种猿人的感觉。

    我们找了个比较平坦的地方坐下休息,一方面是恢复体力,补充营养,另一方面也对目前探索出来的情况进行一下整理。

    老爷子又回头看了一眼那些猿人说:“现在看来所谓的神也好,还是人也好,都是女娲制作出来的了。”

    我还是比较难接受这个观点,就说:“也许不太一样也说不定,也许这里面的猿人只是女娲捕捉回来,然后放置在这个容器内的。”

    老爷子说:“这也有可能,但不太现实,我觉得还是制作说更有说服力。”

    我知道老爷子说得是对的,但对于制作学说,我确实很难接受,只好苦笑着说:“其实我也是这么想的,只是很难接受人类是被作出来这样的一种内容。”

    老爷子点点头说:“我也很难接受。但是我们现在发现的就是这样,我们必须得接受,我现在只是有一点奇怪。”

    “奇怪?”我问道:“难道有什么不对劲的对方吗?”

    老爷子叹口气,看了看吴峰和依偎在身边的苏怡,看样子是想考考他们有没有发现奇怪的地方。苏怡感觉已经快崩溃了,她木然的摇摇头,双手更紧的抱了抱我的胳膊,似乎这样能让她感觉到更安全一点。

    吴峰很认真的想了想说:“下面那些神的上半身虽然跟现代人的差别还是很大,但已经脱离了基础的猿人状态,而这里出现的却是地道的古代猿人。女娲既然已经能制造出更接近现代人类状态神,为什么就不能制造接近现代人类状态的人呢?”

    老爷子这才满意的点点头说:“嗯,吴峰找到关键的地方了,这就是奇怪的地方。”

    我张张嘴,没有说话,我心中隐约有点感觉,但又不敢保证完全对。老爷子看了我一眼说:“有什么话就说吧,现在我们只是在讨论,又不是新闻发布会,对不对的都无所谓。”

    我点点头,说:“我想了一下,女娲造神的传说虽然没有,但是女娲造人的传说却还是有的,她造了两次人。”

    女娲造人是中国上古神话传说之一,女娲作为神灵来说是相当成功的,因为她被后世称为大地之母,是中华民族的大母神。应邵的《风俗通》中对女娲造人及女娲制定婚姻制度进行了记载,而在这个记载中,女娲先是用黄土照自己的形象抟土为人,后来实在的太累了,才利用绳子挂住泥浆在地面上滴泥成人的方法。如果按照这种论述,这里的猿人,不知道该算是土人还是算是泥人?

    老爷子想了想说:“你说得这个情况是很有可能的,我想了一下,也许可以换一种思路去解释就会更好一些了。”

    我们几个都向前坐了坐,想听听老爷子对这些有什么样不同的解释。老爷子指着那些石柱说:“无论是神也好,还是人也好,她用得这种制作方法,人类现在的科技其实都能够做到。这就是基因培育。”

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