在下女术师_在下女术师 第2节 首页

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   在下女术师 第2节 (第1/2页)

    她疑惑地拿起话筒,里面传来一个男声,语气很冲:“是安乐寿衣店吗?我姓李,我订的寿衣怎么样了?一个多月前就下定了,怎么还没做好?我妈快不行了,你要是今晚之前没做好给我送来,我特么砸了你的店!”

    柏舟一脸懵逼。

    她翻开爷爷的记账本,里面果然记了一个还没完成的订单,对方姓李,定了一件百寿衣,一周前就该交货。

    看了看订单日期,正是爷爷去世的当天,柏舟有些心酸。

    这是爷爷接的最后一个单子,她怎么都要帮他完成。

    她打开库房,找出了一卷真丝布料,一百个“寿”字,组成了华丽而低调的暗纹。

    这些布料都是爷爷亲自设计,请工厂定做的,上面的一百个“寿”字,没有一个相同。

    这样的寿衣不便宜,一套做下来就要几千,而爷爷又没有打开上层圈子的销路,因此一个月能卖出一件都不容易。

    按照本地的风俗,久病的老人都会提前准备后事,而寿衣的制作也有讲究。

    首先寿衣不能用皮毛制作,否则下辈子会转世成牲畜,衣裤的件数,忌双喜单,避免凶事成双,一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。

    华夏人都“视死如视生”,意思是要把死人当成活人来看,因此寿衣的款式和活人一样,古代时,如果死者是官身,或者有诰命,就可以穿官服下葬,哪怕平民百姓,只要你有钱,也可以穿九品官服上路,这也是电影里的僵尸都穿清朝官服的原因。

    李家定做的是中式寿衣,柏舟选了蓝色布料做上衣,褐色布料做下裙,裙上还有五福捧寿图案。

    按照规矩,上衣里子要用红布,寓意子孙后代红红火火,袖子要长,千万不能露出手腕,否则子孙就要伸手讨饭,衣服上也不能用纽扣,必须系带,否则子孙将出“逆子”。

    从小爷爷就在她耳边念叨这些,已经刻进了她的灵魂。

    时间很紧,等一整套衣服做完,天已经擦黑,奇怪的是,她竟然没有感觉到累,反而精神百倍。

    难道是因为自己那30点的血条?

    第3章 死了还是没死

    柏舟骑上自己那台粉红色的小电驴,朝着李家村而去。

    这一路上她发现路上的行人头上都有血条,都是20点,但几乎都没有满,普遍是17、18点,有个一脸病容,不停咳嗽的老人,血条只剩下了6点。

    柏舟暗暗思索,这个血条应该是表示人体的健康状态,可是她为什么比别人足足多出10点?

    难道是死而复生的缘故?

    好在李家村不远,天刚黑的时候,她终于到了李家。

    此时的李家,灵堂都已经摆好了,正厅里挂着白幡,几个孝子头上缠着白布,但一个个都笑嘻嘻的,一边抽着烟一边和人调笑。

    果然是大“孝”子。

    柏舟说明了来意,李老太的长子眼睛就是一瞪:“怎么才送来?幸好我妈还没死,要是死了没有寿衣穿,我特么非砸了你的店不可!”

    柏舟本想说白天约好了天黑前就行,她明明准时到了,但看到李家长子拿出了一叠红票子,后面的话顿时就咽了回去。

    给钱的是大爷。

    收了钱,回程时柏舟的心情很好,这一单算下来净赚一千,简省一点,半个月的伙食费没问题。

    可是很快她就发现有问题了。

    她停下车,抬头看了看路边的一座老坟,这座坟刚才是不是见到过?

    本地多山,村民过世之后就埋在田坎上,路边随处可见各种坟墓,当地人早就习以为常了。

    这座老坟没有墓碑,是几块青石垒成的,坟头挂着一条白幡,在风中飞舞,宛如一只惨白的手。

    没错!就是这个白幡!

    她刚才绝对见过!

    不知从哪里吹来一阵阴风,她只觉得浑身发凉。

    她立刻上了电驴,一脚油门踩出去,一阵风驰电掣,只要出了这条村路,上了大路就好了。

    耳边只剩呼呼的风声,远远地她就看见了一片灯光,心中有些欣喜,村路尽头有个小卖店,她终于要出去了。

    可是就在她快要抵达那座老屋的时候,却听到了哀乐,还有搓麻将的哗啦声。

    柏舟将电驴停在院坝外面,有些发愣。

    这不是李家吗?

    她怎么又回来了?

    还没等她回过神,李家长子就奇怪地问:“你怎么回来了?”又立刻恍然大悟,“你是来坐夜的吧?”

    他立刻热情起来,将她拉进了院坝,带到了一张条桌前。

    条桌后面
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