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    除了这些之外，还有后头三十名考官觉得文法策略都还不错的替补mdash;mdash;若是取中的二十人中有圣意觉得不合适的，或者说犯了违禁应当黜落的，便会从替补的卷子中听凭圣裁找出合用的填上。

    杨坚动作有些迟缓，不过依然坚持把所有取中的士子卷子履历亲自一个个看过。每看一会儿，觉得果有可用之才的，便轻轻地欣然赞叹一声；若是策论方略不太合他的理念，但是文笔修辞、书法章程都还说得过去的话，他也不会直接黜落，只是皱着眉把卷子往排名靠后的位置挪一挪。

    科举之法，重在唯才是举，要实施好，自然要信重取士阅卷的大臣，这是对九品中正制破冰改良的渊薮，急不得。本科主考官员是吏部尚书牛弘，素有清名，才学评判上也还公允，杨坚是深为新任的。

    扬州萧铣？rdquo;这四个字跃入杨坚眼帘的时候，他的眉毛不由得跳了一下，看得愈发仔细起来，这个名字，前阵子他听女婿柳述提起过好几次，都是因为扬州那边内外侯官上报的密奏所致，所以印象比较深刻。此人究竟有没有心怀前朝的危险，杨坚很想知道。

    朝廷看一个人，才能是其次的，忠心才是最重要的。若是有才而无行，或者心怀怨望，那就更不能留在世上了。杨坚自忖看人无数，一个少年人是否真心抛除芥蒂为国效力划策，他还是有这个自信看透的。

    兵商分离hellip;hellip;官督民营、豪商包税、以商养河hellip;hellip;循序渐进，逐次恢复鸿沟、邗沟旧观，复两汉南北一体之厚利hellip;hellip;rdquo;

    越往下看，杨坚心中愈发对这些方略有了认同。虽然一开始乍一看的时候，那种不知节俭的市侩盘算令他有过一丝不喜，但是只要全盘看完，便觉得比那些恩威并举、轻徭薄赋减免钱粮为主；诸军警戒剿除匪患为辅rdquo;的无用老生常谈要有意义得多。

    这个时代，没有GDP的概念，任何官僚的发展思想都是省，自然不可能有人写出萧铣那番言论。就算有人事实上想大兴土木，而且知道其中某些大兴土木项目的好处，也说不分明道理。而萧铣不仅条分缕析，还颇为悲天悯人地拿《孟子》中那番有恒产者有恒心rdquo;、若无恒产，放辟邪侈无不为焉rdquo;的台词大段大段论述与民营生的重要性。这种丝毫不讳言利、不避忌因势利导之法的措辞，在这个读书人普遍君子言义不言利rdquo;的时代，自然可以给人耳目一新的感觉。

    再看萧铣相关高丽的方略，乃至另外两篇打酱油的文章，也颇有可圈可点之处，尤其是诸多细则虽然没有尽言，已经颇为可观了，最难得的