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在鲁鲁修如此感叹的时候,门被敲响了。 鲁鲁修让歌仙兼定站起来,开口叫药研藤四郎和骨喰藤四郎进来。 两振粟田口的刀剑一进门便像之前的歌仙兼定一样跪了下去。 药研藤四郎:药研藤四郎愿随大将征战四方,讨伐不义。rdquo; 骨喰藤四郎:骨喰藤四郎愿附主公骥尾,骨碎敌人。rdquo; 两个刃表完衷心,药研藤四郎才飞快地抬头瞄了鲁鲁修一眼,请您原谅,我们并非有意偷听,只是因为刀剑付丧神的感知灵敏,所以才hellip;hellip;rdquo; 鲁鲁修勾了勾唇角,声音里带着意味不明的笑意,让药研藤四郎无法探知审神者到底事先知不知情。 不过他和歌仙兼定不同,他完全不介意! 所以hellip;hellip; 这样啊,没关系,反正也不是什么不能让你们知道的事。rdquo; 即使明知审神者不会在这种时候惩罚他们,还是做好了受罚的准备的药研藤四郎闻言再不掩饰自己的欢喜,紫琉璃般的眸子里浮动着清亮的笑意。 他和骨喰藤四郎一同站起身,随即看向歌仙兼定。 黑发短刀脸上的喜悦之情少了些许,取而代之的是愧疚和歉意,歌仙桑,希望您能原谅我之前的失礼,是我太神经敏感了。rdquo; 第27章 二七章 mdash;mdash;公正, 大家不是最喜欢了吗? 在歌仙兼定对药研藤四郎的道歉发表看法之前, 虽然不知道到底是怎么回事但大概情况已经明白的鲁鲁修开口了。 lsquo;公正世界谬误rsquo;, 这是心理学家勒纳通过实验得出的一种解释认知上的谬误的理论。rdquo; 鲁鲁修见三刃看向自己, 继续道;在实验过程中, 勒纳让观察者旁观实验者受难。一开始,观察者对实验者充满了同情,对施加在实验者身上的恶行满怀忿懑。但是随着实验进程的继续, 观察者的态度变了。rdquo; 他们开始对实验者感到愤怒。rdquo; 说认真的, 三刃都不知道鲁鲁修想表达什么, 不过他们还是努力调动思维,试图跟上鲁鲁修的脚步。 鲁鲁修没有卖关子, 微微偏头看向窗外的阳光明媚, 通过这一次实验,勒纳得出结论,即被命名为lsquo;公正世界谬误rsquo;的概念mdash;mdash;这是一种常见的认知谬误,拥有这种认知的人相信这个世界是公正的, 于是lsquo;天道好轮回rsquo;, 恶人会有报应, 好人不会遇到坏事。于是,在这种认知机制的作用下,观察者从一开始的对实验者的悲悯转为对实验者的愤怒,因为他们认为如果不是实验者罪有应
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