第34节 (第2/3页)

会允许自己传承的世家被人取代才对。

    谢镜怜闻弦歌而知雅意，微笑道，“祖洲如旁洲岛稍有不同，他家没有问元大能坐镇撑腰。这十洲五岛也不是每一处都有可溯的问元大能的。”

    陆照旋以目光相询。

    “有人传下道法，有人传承道法，便是所谓道统了。当今在世的六位问元能传下道法，过往的问元大能难道不能么？”谢镜怜解释道，“祖洲也曾是某位问元大能的传承之地，只不过那位已不在世了。当今这六位大能谁都想要祖洲，谁都没法独占祖洲，只能先将其搁置，便宜了祖洲那位。”

    陆照旋若有所思，轻轻颔首。

    “说来，祖洲那位也算是一代人杰，我在鬼府这几百年，常听祖洲幽魂说起他。有人恨他畏他如蛇蝎，有人却敬他爱他如神明，无论如何，他也算是为无数祖洲人开了一条坦途。”

    谢镜怜笑道，“我当时便想，若叫陆照旋知道这人，必会欣赏他，说不得还会去交个朋友，引为知己。”

    陆照旋从没想过谢镜怜说的这些。她怔了一会，淡淡道，“我只有你这个朋友。”

    “我知道，你不交朋友。”谢镜怜叹道，“连我这唯一一个朋友，也是我死缠烂打往上硬凑的。但无端端，我觉得你们会投缘。”

    “你们都是，”谢镜怜思索了一会儿，“冷酷的人。”

    这是陆照旋头一回从谢镜怜听到她对自己的评价，她不由一怔，“冷酷？”

    “除了大道，别无杂念，所有拦路之人之事，俱要铲除，毫无例外，是为冷酷。”谢镜怜温柔地望着她。

    陆照旋静静道，“不对。”

    “不对？”谢镜怜挑眉。

    “我有杂念。”陆照旋轻声道。

    “是什么？”谢镜怜不信。

    “是我自己。”陆照旋垂眸，“修道之人该忘我而无我，但我不是。”她不惮于向谢镜怜提起自己的弱点，或者说，她不惮于向任何人提及。

    因为这是她的弱点，也是她最强之处。任何妄图以此针对她的人都将应对最强状态的她。

    她道途上的唯一源泉是她自己，唯一的阻碍也是她自己，这是陆照旋化丹时忽然明白的。

    沉默。

    “你不是要同我说问元与玄元之分吗？”陆照旋打断了沉默。

    谢镜怜垂首而笑，顺着她转移话题，“问元也会陨落，因为问元再进正是踩着他人之死，正如蜕凡时要杀三个与自己命里有纠葛的对立道统修士。”

    “玄门修性，元门修命(注)。”谢镜怜缓缓道，“故而玄门由实入虚，元门由虚入实，本质上是对道途、世界截然不同的理念。这两种道途相反相成，互相对立。”

    “蜕凡只是个开始，到了问元之后，玄元之分更加对立，若想再进，必杀一位对立道统问元修士才行。若能杀了对方，便超脱此方大世界，能穿越晶壁、遨游万界了，故而我说你玄元同修麻烦大了。”谢镜怜说到此处，轻轻摇头。

    “玄元三万年一战便自这道统的天然对立而来，一供蜕凡修士们诛杀命中纠缠之人，二助问元大能互相谋算。”

    谢镜怜紧紧地盯着陆照旋，“阿陆，下次玄元大战不到八百年。明叙涯不做慈善，你得了他的机缘转世，我得了他的机缘蜕凡，都是要还的。”

    陆照旋没顺着往下说，反似风马牛不相及，“为何大道唯有玄元，是天命，还是人定？”

    作者有话要说：　　注：

    修性和修命，来源于道家概念“性命双修”，以下源自百科：

    性命双修中的性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等；命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等，性命双修是“神形兼修”、心身全面的修炼，达到至高完美的境界。

    第41章 道所何出，青莲红莲

    “玄元是相反相成的两种角度, 合二为一便是证道，倘若还有其他相反相成的角度，想来也可互相证道。”谢镜怜未料她问起这个, 沉吟了一会儿，“只是本方大世界如是, 其他世界若有阴阳相争、存灭相争也未可知？”

    “所谓相反相成，反的实际上是道所何出、何为本源，互相印证，从而证道。”

    “不错。”谢镜怜颔首, “这也是我说你不该玄元同修的原因之一。证道证道，你总该有个确定的