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第2节 (第2/3页)
:《需卦》 第五卦:《需卦》 需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。 【白话】《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利,占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利。 《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。 【白话】《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层,密云?天,但还没有下 雨,需要等待;君子在这个时候需要吃喝,饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量。 初九,需于郊,利用恒,无咎。 【白话】初九,在郊外等待,必须有恒心,长久耐心地静候时机,不会有什么祸患。 《象》曰:'需于郊',不犯难行也;''利用恒,无咎',未失常也。 【白话】《象辞》说:'在郊外等待',表明不能冒险轻率前行;'长久耐心地等候时机,不会有什么祸患',表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。 九二,需于沙,小有言,终吉。 【白话】九二,在沙滩上等待,虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰:'需于沙',衍在中也;虽有小言,以终吉也。 【白话】《象辞》说:'在沙滩上等待',表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。 九三,需于泥,致寇至。 【白话】九三,在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至。 《象》曰:'需于泥',灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。 【白话】《象辞》说:'在泥泞中等待',说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。 六四,需于血,出自xue。 【白话】六四,在血泊中等待,不小心陷进深xue,用尽全力才逃脱出来。 《象》曰:'需于血',顺以听也。 【白话】《象辞》说:'在血泊中等待',表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。 九五,需于酒食,贞吉。 【白话】九五,准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的。 《象》曰:'酒食贞吉',以中正也。 【白话】《象辞》说:'准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的',说明此时处于中位,完美无缺。 上六,入于xue,有不速之客三人来;敬之,终吉。 【白话】上六,落入了洞xue之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。 《象》曰:'不速之客来,敬之终吉'。虽不当位,未大失也。 【白话】《象辞》说:'不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥',表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。 第六卦:《讼卦》 第六卦:《讼卦》 讼:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。 【白话】《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞,心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险,如有德高望重的大人物出现则会有利,但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。 《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。
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