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奖项，其中有一个是他的代表作——八仙过海图。

    传闻，师从文可以利用很厉害的技术，可以在拇指大的一块玉上，栩栩如生地雕刻出一幅亭台楼阁，小舟过河的景象。

    他的手艺，国内国外都十分出名。

    有人想要花重金求得他的一个作品，师从文都不轻易出山。

    家里除了他以外，还有一个弟弟。

    兄弟两人相差五岁。

    师从文的弟弟名叫师御鹏，也跟着家里的老人家学过玉雕。

    但是他的玉雕手艺，一直以来没有哥哥师从文好。

    师家有一个不成文的规定，手艺传男不传女。

    但百年大家的师家，也有过特例——在实在生不出男孩的情况下，也可以考虑将手艺传给女孩儿。

    但是必须保证，这些技艺还留在师家里面。

    所以掌握技艺的女孩儿，倘若想要嫁人，只能招女婿，让自己的小孩，依然跟着自己姓师，不做外姓。

    师从文在年轻的时候，获得过国内不少玉雕奖项，家里以玉器发家，资产丰厚。

    曾经的师从文，也算是风华绝代的存在，不仅外貌温文儒雅，气质清冷，很擅长国内的一些曲艺文化，还写了一手好的毛笔字。

    在文坛，也小露过几回面，有发表过被人称赞的散文。

    然而师从文有一个怪癖，他这个人心高气傲，不喜欢女人无缘无故的亲近。尤其是他这种外形条件、家世背景、资产存额各方面都不错的人。

    弟弟师御鹏结婚倒是结的比较早，育有一儿一女，女儿先出生，后面才有了儿子。

    师家还有一个规定，无论如何，师家的儿女都要保证，不能将这项技艺失传。并在这基础上，给予了一定的奖励。

    ——谁传承并发扬了这项技艺，才有资格获得师家财产。

    所谓的传承，就是要结婚生子。

    所以师家就要不断地保证有血脉的延续。

    原来，所有的师家孩子，都按部就班地按照老祖宗立下的规矩来行事。

    倒也相安无事，发展至今。

    到了师从文这一代，开始有了其他的想法。

    师从文不想结婚，也不想生子，他性情冷清，比较孤高，为人十分挑剔，对于完美的追求，是一般人无法想象的夸张。

    另外，师从文也觉得有太多的女人，在接近他的态度上时，目标性表现得格外明显，令他感到厌倦的同时，也感到疲惫。

    眼看师家的手艺，在他这里就要断绝了。

    弟弟师御鹏提出家族里的老规定——如果他的儿子，继承了手艺，师从文要把之前继承的所有的资产，全部转让。

    但是这句话提出后不久，师从文的身边，就多了一个男孩儿，也就是师玉轩。

    并且师从文一口咬定，师玉轩就是他在外面和其他女人生的私生子。

    师御鹏当然不信这种话，要求师从文给出明确的证明，比如dna父子鉴定，证明师玉轩的确是他的儿子。

    师从文自然拿不出足够的证明。

    兄弟两人的梁子就此结下。

    师御鹏认为师从文这个人，不按照老祖宗立下的规矩办事，他要的也不多，就要老一辈留下的资产就够了。

    比如家里传承百年的一些古董，玉器等等，还有盛京里的一处四合院老房子，价值大概十几亿。

    另外一处大的玉器行，都应该给他。

    至于师从文自己赚取的那一部分，师御鹏不打算要。

    兄弟两人为了财产的事，甚至动过手，最后在老一辈的调解下，师御鹏提出，如果师玉轩真的是师家的孩子，师从文为什么把他带回来那么久，都不愿意交给他真正的手艺？

    也是为什么，师御鹏一口咬定，师玉轩绝对不可能是他们师家的血脉。

    他想着方法，要证明师玉轩不是师从文的孩子。

    家里开始有老人劝说师从文，既然是他的孩子，不管是哪个女人生的，都应该有这个责任，去保留师家这项技艺。

    加上师从文的手艺，是公认的出色，师承于他，绝对比跟着别人学要好。

    以前，师御鹏也想把自己的儿子，塞到哥哥手下学艺。

    然而师从文的态度很坚决，不收资质不好的学生，就算老祖宗立下的规矩，必须传给师家的孩子，都不行。

    后来时间久了，师御鹏也就不再有这样的打算。

    眼看着师从文开始教师玉轩手艺，师御鹏也开始急了。老祖宗的那套规矩，放到一点不讲规矩的师从文面前，就一点用处都没有！

    他开始查找师玉轩不是师从文亲生儿子的证据，去了许多地方，问了许多的人，甚至一度追查到师玉轩待过的幼儿园，却查到了另外一件事。

    师从文竟然真的有一个亲生孩子，没有认祖归宗回来！

    而且，令人惊奇的是，师御鹏在前几年，一家四口去外省某个城市自驾游的时候，居然在山路上发生了翻车事故，一家四口无一生还。