第10节 (第1/2页)

    “少爷，该暮食了。”管家进来，身后跟着三个端着东西的丫鬟。

    “哦，暮食，对，暮食。”李季阳这才想起来，秦人只有早晚两餐，分别称为“夙食”“暮食”。

    “来人，摆餐。”管家一招手，这三个女人就端了东西上来。

    秦朝的时候，吃饭实行分餐制，不是一大家子人坐一起吃，哪怕是百姓，也都是一人一份。

    且每人都要跪坐在席子上面，食物摆在各自面前那张低矮的“案”上。

    李家好歹也算是个贵族，小贵族，贵族有贵族的谱儿，吃rou也不能直接用筷子从鼎里夹，得用一把尖勺一样的“匕”插在rou上，将rou从鼎里取出，再像西方人那样把rou放在青铜砧板上，用小刀切开，再蘸调料吃……这就是李季阳今天的晚饭。

    “给兰奶母的暮食呢？”李季阳想起里头那个女人，好歹是乳母，得给好好补一补。

    “这是给兰奶母的暮食。”一个丫鬟端出来一个脸盆一样的食鼎，里头最上头是一块烤牛rou。

    李季阳拿小匕首翻了翻，烤牛rou下头是半鼎的稷米饭，还有一些野菜。

    那么一块牛rou，看着有点可怜，李季阳直接从自己面前的鼎里，扎了一块烤rou放到里头，旁边是个小浅碗，他就拿着勺子，给盛了一碗rou汤摆在一起：“这些，送进东内侧给兰奶母吃。”

    “诺。”女婢端着东西进了东内侧。

    管家看的啧啧称奇，这兰奶母算是过上好日子了啊！

    第21章 计时的工具

    这个时代还没有后世那么严格的守孝制度，因为连食物都不多，守孝的时候又只能吃素，哪有那么多素可以吃？

    且这个时代是百家争鸣的时代，并非后世独尊儒术。

    所以很幸运的，李季阳不用给人披麻戴孝，更不用吃素。

    但是，这rou的味道也不咋地！

    有点软，可能是九分熟？

    李季阳龇牙咧嘴的吃着他到了秦朝之后，第一顿像样的晚饭，那两天他喝的都是rou汤，也没喝多少，还给了纯雅一顿。

    纯雅跟着管家过来的，正在伺候他吃饭，屋里头，兰奶母吃的十分香甜，以前不敢想的饭食，现在竟然吃到了！

    而旁边还有个丫鬟，看着她吃，自己直咽口水！

    可李季阳吃的有点别扭，关键是这炙烤牛rou，就放了一点盐巴，哦，可能还有别的作料？

    他没怎么吃出来，但是味道真心不太好，牛rou的味道虽然不浓，但是也不淡啊！

    吃了两口他就吃不下去了，看到管家站在那里，干脆把东西往前一推：“你吃吧！”

    依他的观察，这点倒是可以有。

    果然！

    管家欣喜若狂的一个跪地姿势：“诺！”

    然后美滋滋的凑了过来，吃的津津有味，李季阳看的就差两眼翻白了，他虽然对秦朝很向往，但是真到了这里，他就觉得自己是叶公了。

    一顿饭别别扭扭吃完，天也快黑了。

    不用说，夜生活是别指望了，就他如今这“返老还童”的小身板子，啥生活都白搭！

    电灯电话没有影儿，蜡烛灯火也一样。

    这时普遍的照明材料还是动物脂肪，那个时候也不叫脂肪，叫“膏”。

    由于纯度不高，烧起来往往有臭味，所以有条件的人家会给灯膏里加香料，这就是楚辞里说的“兰膏明烛”。

    膏盛在一种陶制的器皿“登”中，需要掏出打火石“燧”，敲出火星把它点燃。

    影视剧里的那些油灯，都是改良过了的，真正的“登”，李季阳只见过陪葬品里有不少，这明器还是头一次见到。

    点燃之后，李季阳就闻到了一股羊油味儿！

    我勒个去！

    看看角落里那个壶，里面盛着水……不，大家千万别多想，那不是夜壶，而是当时的计时工具，叫“漏壶”或“漏刻”，是利用滴水来计时的仪器，都是家境不错的人家才有的。

    李家明显家境非常好，普通人家都是“日出而作日落而息”，因为没有计时工具，不知道时辰。

    同样因为没有多余的膏脂来做照明，所以也不点“登”。

    它外形大体是个壶，里面插入一根有刻度的标杆，标杆下面用一块小木片托着。人们将壶内灌满水，像花盆那样在壶的底部开个口，使水一滴滴流走；或是让它一滴滴地接水，直到整个壶都盛满。插在壶里的标杆会随着水位的升降上下浮动，不同位置的刻度就可以标示不同的时间。

    这个计时工具并不精准，但是在古时候已经很有用处为了。

    秦朝已有十二时辰，名字都很好听，李季阳自己盘算了一番，得出以下结论：鸡鸣丑01∶00—02∶59平旦寅03∶00—04∶59日出卯05∶00—06∶59食时辰07∶00—08∶59莫（暮）食巳09∶00—10∶59日中午11∶00—12∶59日失（昳）未13∶00—14∶59下市申15∶00—16∶59舂日酉17∶00—18∶59牛羊入戌19∶00—20∶59黄昏亥21∶00—22∶59人定子23∶00—00∶59

    第22章 想象了