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    事主点点头，说：“是啊，那东西有些邪门，父亲死后，我们不敢留，所以就把它卖掉了。”

    双鱼玉共两块，一块阴，一块阳，爷爷当初就曾告诉过我，阳的那块倒还好，阴的那块就会招阴邪，一般人得到不仅没好处，还会招来灾祸。

    谈到玉，几乎是伴随着中华文明史成长起来的一种文化，《拾遗记》卷一《少昊》记载，少昊的母亲皇娥在少女的时候，白天乘木筏在苍茫的大海上漫游，有一天她到了西海之滨的穷桑之地，那里出产一种叫孤桑的大树，高达千寻，吃了此树果实会长生不老。

    在那里，她遇到了神童“白帝之子”，即“太白之精”，她与这位童子同乘木筏，嬉戏于海上，他们用桂树的树干作旗杆，将董茅草结于杆上作旗帜，用玉石雕刻成鸠鸟的形态，装饰在旗杆顶上，即“刻玉为鸠，置于表端”。后来皇娥生下了少昊，称号叫“穷桑氏”，也叫“凤鸟氏”。而且属少昊的各族有元鸟氏、青鸟氏、丹鸟氏，祝鸠氏、鸣鸠氏、鹘鸠氏，都是以玉鸟为图腾，玉石除了被用作饰物或图腾之外，在古代巫术之中，玉石也有着举足轻重的地位，是制作法印，令牌的一种特殊的材料。

    在我小时候，常常看到我家坛上放着一小盘透明的石头，每当有身体不好的大人或者小孩来问事时，经过一番法事，有时就会拿一粒这种石头，施以符咒，然后让对方随身佩戴或者其他的用法，等稍稍年长，才知道这一粒石头就是普通的玉石，品质一般，那个时候也很便宜，但是在道法中却有着无穷的妙用，可以帮人聚魂，招祥，不过很可惜的时候，使用玉石我只学到了很皮毛的一些东西，我爷爷就离开了。

    所以说，玉石在阴阳行当里可是有着很多的用途，可招祥，也可寄邪灵，甚至藏魂。

    事主对我怎么会知道他家有双鱼玉一事，很是好奇，问我是不是算出来的？

    我也没有骗他，直接告诉他，刚才为了解决恶灵，请来了狐仙，而关于双鱼玉的事，便是狐仙告知我的。

    事主一听，恍然大悟。接着，他就把事情的原委讲了出来。

    原来，说来也巧，这事主的父亲，就是十几年前在神农架进入鬼洞的先生。当时那个年代搞破四旧运动，事主的父亲就没敢光明正大的再做阴阳行当了，所以就跟着一位领导手里做事。而那次神农架鬼洞，就是他父亲参与了进去。

    话说，当时事主的父亲，伙同几个师兄弟，一起进入了神农架那个鬼洞，后来历经生死，几个师兄弟全都死在了洞里，就事主的父亲一个人出来了，而那次从洞里出来，他就带了一块玉出来，而那块玉，就是双鱼玉。

    那块双鱼玉带回家里后，就总是招来一些脏东西，事主的父亲虽然本身是阴阳先生，能赶得走那些被双鱼玉招过来的邪灵鬼怪，但是却封不了双鱼玉其本身散发出来的阴气。所以，几年之后，事主的父亲就生了病，药石罔效，四处医治都没好转，身体也是越来越差。

    当时家人就有劝其把双鱼玉给卖了或扔了，可是事主的父亲十分喜爱那块玉，哪怕生病了也每日把玩，不愿将双鱼玉卖掉。

    后来，实在没了办法，在百般求医未果之后，家人就托人找到了当时有“铁笔”之称的某位大师（具体名号，因这一支派目前后人尚多，不便写出，故以某师代替），之所以称之为“铁笔”，是因为其为人批命，从不开口，全凭一把铁打的算盘和一支笔在纸上与你笔谈，回答你的问题，断人生死，纤毫不差，故被称之为铁笔。

    请来铁笔，事主是为了看看铁笔能不能帮一下自己的父亲，谁知铁笔来到家里，刚拨弄了几下算命，命书还没批，却在纸上写下了这么一行字，玉若送我，命数尚未绝。

    事主于是就将这张纸条，拿进去呈给父亲看，父亲看后，就拿出十块钱让儿子，送与铁笔作为卦金，而未见将如意送出，铁笔见此，挥笔又在纸上写下一句话，嗜爱终误己，九泉难相伴。写完随即转身离去，十块钱卦金看都不看就走了。

    接下来事主依旧请过很多人来帮父亲治病祈福，医道也好，巫道也罢，什么都试过了，拖了一年多，最终事主的父亲还是一命呜呼，据说死的时候，全身溃烂发臭，连亲人都难以靠身，最后好不容易买棺成殓，葬入祖茔。

    说来也很奇怪，虽然说父亲死之前，浑身发臭，但是死后，全家都大清扫了几次，那股臭味还是经久不散，无论是什么方式，都若有若无的好像一直飘荡在宅中，找来找去，也一直都找不到臭味从哪里来。家人也只好终日沉浸在臭味之中