第66节 (第4/4页)

时之需的。在解放前，江西一带革命气息就很浓厚了，解放之后，当然更是江山一片红，那位工厂主是开纱厂的，当时要劝他把厂子卖出来，收归国有，工厂主脑子一时转不过弯，坚持不肯，于是厂里开始出现了一系列的怪事，先是棉纱仓库着火，后来连厂房都着火了，还好值班工人发现的早，才未酿成大祸。

    这些事，如果单一的发生，可能还算是巧合或者自己看护不严的问题，但是接二连三发生，就有点特别的。工厂主还以为是自己触犯了火神还是什么，连忙找来我爷爷看看，到底是什么问题，简单的一占之后，结果是和人为无关，反而是有鬼神作祟，这样事情就变得复杂多了。

    当时工厂里，劳资双方的气氛已经很严峻了，白天带着一个闲人过去，一定会被人打报告，所以工厂主只好晚上才偷偷带着我爷爷进厂里踏勘，厂子里四处都转了一圈，什么都没发现，只好先无功而返。

    过了几天，又通知说，机器过热着火了，厂里不能开工，一台好端端的机器，就在众人面前无端端的烧了起来，正是这件事，让我爷爷火了，这简直是踩到自己头上来了，自己每天好吃好喝，每个月按时领钱，结果如今出事了，却什么事都帮一下的话，也实在是说不过去。

    想着上次跟着老板一起去，因为老板怕被工友发现，所以一直催着快走，这次我爷爷就决定晚上一个人翻墙进去，一定要仔细的查查，看看到底是什么问题。

    晚上的厂子，除了多了一堆烧得黑漆漆的机器外，和上次并没有什么不同，于是就开始围着厂子绕圈，眼睛既然不好用，索性就慢慢的用心去感应，看看有什么不同的气场。

    刚开始感受周围并没有什么不同，渐渐地感觉到有一处地方，气场的温度比别的地方要高一些，于是就顺着那个感觉走，走到路的尽头，发现是一堵墙，墙上贴满了各类标语。

    在当时那个时代来看，并没有什么不妥的地方，因为无论是厂里，还是街上，甚至是私人家的外墙上，其实都是被贴着各类标语。

    但是爷爷转念一想，却又心里隐隐觉得有点不对劲，因为这个地方属于一个死路，根本走不出去，这个标语口号，贴到这个地方又有什么用，如果贴一两张也就算了，现在还贴的满墙都是。

    中国有句古话叫，欲盖弥彰，既然不对劲就一定有什么古怪，反正现在也没人看见，爷爷伸手就将糊在墙上的标语撕了下来。

    墙上的标语一撕下，接着就看到，标语后面，竟然出现了一些奇怪的符号。爷爷一看这些符号，就知道遇到难弄的货了，是北方一路的。

    从道家传统上来讲，对于符咒这一路，南方较为擅长，北方更讲究的是内炼修为，但是对于民间的一些秘密宗教来说，其咒术仍然不可小看。眼见所看到的这一路符文，是源于西域的一种巫教，其所崇拜的教主为巫魔牛头神，传入中国北方后，又结合了原有本地的一些秘术，以迷人心智与心狠手辣而著称。

    清代嘉庆年间，白莲教起义也渗透了一部分这个教派的势力，但自从白莲教失败之后，就少有人见，没想到原来一直暗地流传，少有人知，好在爷爷年轻时，走南闯北，结识也见识了不少能人异士，所以对这一路的巫符也有所了解。既然找到了根源，所谓拿人钱财，与人消灾，爷爷用随身带来的朱笔，悄悄的将墙上的符文，添上了几笔，又将标语原封不动的粘好，这才悄悄地离开了。

    接下来的几天，果然厂子里太平了很多，连续闹事的工人也安安稳稳的开工，不过好景不长，老板轻松了没几天，一天中午突然门外响起了一阵敲锣打鼓之声，一大群人抬着一个东西冲进了老板办公室，原来是来悬挂主席画像，每间厂子都要挂。

    老板看到这个样子，当然唯唯诺诺，不敢不挂，接过画像后，敬若神明，亲手将他挂到车间，另外一副，挂在了办公室。对于这种政治化的东西，爷爷本来就不太感冒，所以也没放在心上。

    大约半个月后，突然传出老板要将整间工厂捐献给国家的消息，这么一来，家里一大一小两个太太都着了急，原先还打算实在不行，卖了工厂去香港过过小日子，现在老板不知道哪根神经搭错了，既然一下子那么积极主动要捐献工厂，都哭着来找我爷爷，问问到底是怎么一回事。