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了这个奢侈而又昏庸的想法。皇帝爱演戏，和皇帝斥巨资演戏，这可是完全不同的两个概念。前者顶多是昏君，后者很可能变成亡国之君。

    嵇绍对司马衷的要求以及一降再降，从一代明君，变成了如今的只要不是亡国之君就可以。

    司马衷很听话，说不让玩就不玩了，虽然很舍不得，却也不会无理取闹。

    嵇绍一心疼，就开始各种想辙弥补太子，好比由于婚礼这种事情没的省，嵇绍便以权谋私，把排练弄的尽可能真实、盛大，让太子多过几次瘾。

    没经历过司马衷”玩游戏“的阵仗的阳平公主，被吓的一愣一愣的，她以前从卫熠和司马衷那里都听过太子的这个特殊娱乐方式的，但她没想到还可以这么玩，简直败家啊败家！

    ……她也想玩，她要演女皇帝，后宫佳丽三千，想嫖谁嫖谁的那种。(～￣▽￣)～咳，说回太子盛大的戏台班子，阳平公主安静如花的当着吃瓜群众，在热烈期盼着卫玠的出场。

    因为卫玠一般和司马衷演戏的时候，都是最演第二重要的角色。

    太子的婚礼上，除了太子以外最重要的角色……是太子妃。

    嘿嘿=v=

    第91章 古代九十一点都不友好：

    司马衷的这次婚礼，也选择了以白为尊。目的倒不是为了与众不同，而是区分司马衷上次的失败婚姻，就是与贾南风的那次，晋武帝一点都不想再给傻儿子娶一个强势的妻子了，只希望对方贤良淑德，温婉有眼色。

    历史上，羊献容也当过司马衷的妻子，在贾南风死于八王之乱后，司马衷就娶了羊献容当自己的第二任皇后。

    羊献容确实还算比较符合晋武帝对新儿媳的期望，做人圆滑，能屈能伸。有见识，能够参与朝政，又不会像贾南风那么蛮横霸道。

    但是……羊献容这人也有缺点，她过分圆滑了一些。

    在正史的乱世之中，羊献容曾五度被废，又六次立后，经历两朝，当了两个不同皇帝的皇后，也算是历史上少有的神奇女性了。她的第二任丈夫刘曜曾蔑视的问：“吾何如司马家儿？”

    意思就是，我比司马家那个小儿（司马衷）怎么样？

    羊献容谄媚道：“胡可并言？陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫……贵为帝王，而妻子辱于凡庶之手……妾生于高门，常谓世间男子皆然。自奉巾栉以来，始知天下有丈夫耳。”

    这句话大意便是，司马衷怎么能和您比呢？您是开国之君，他是亡国之夫，他身为帝王却连我和孩子都保护不了。我是世家大族出身，曾经觉得这时间的男子差不多都是这个样了，直到我见到你，才知道什么是真正的大丈夫。

    极尽巴结之能是。

    从单纯的婚姻关系来说，羊献容这样无口厚非，前夫死了，总不能就不允许她再拥有自己的幸福。但是对灭了自己的国家（前赵参与了西晋的直接灭亡），对屠杀了自己无数同胞的外族人（刘曜是匈奴人）这么说，就有些过分了。

    如果从抗战的角度来讲，羊献容这个就是典型的汉jian了，有点类似于被日本人俘虏了，干脆就嫁给了日本高层，然后反过来说自己之前的丈夫的不是。

    为了保命，为了荣华富贵做到这一步……没人要求她不能改嫁，但至少她不该拿着并没有对不起过她的亡夫来消遣、讨好新一任的丈夫。

    卫玠真的是不知道该如何评价这位皇后。

    只能说晋武帝看人的眼光很有问题，千挑万选，最后却给自己的宝贝儿子挑了这么两个人，一个是脑子跟不上野心的贾南风，一个是只顾己身利益的羊献容。

    卫玠在听过拓跋六修对羊献容的818之后，道了句：“杨元后没被气活了，真是个奇迹。”

    【她看人的眼光也不行，贾南风是她点头同意的，杨继后也是她努力求来的。】司马衷有这么一对父母，是他的福气，也是他的霉运。他们都足够爱他了，但爱他的方式比直接害了他还可怕。

    卫老爷子也从白话版的《晋书》了解到了羊献容是个怎么样的人，他曾是试图劝晋武帝改换心意，但在晋武帝都快要误会他想让自己的子孙当太子妃后，卫老爷子不得不放弃了。只能换个角度对卫玠说，让这样的羊献容当太子妃也有好处，至少她不会再害死司马衷的孩子，或者是把持朝政什么的，只要西晋不灭亡，她就能一直安安生生的成为母仪天下的表率。

    说回司马衷排练娶羊献容的这日。

    场面盛大，规模隆重，古人对白色婚礼的接受能力，比卫玠这个经历过各种花式西方婚礼的人还要强，现场布置的很有创意，精致优雅又不失皇家贵气。

    阳平公主站在一群扮演其他观礼的望亲贵族的仆从、东宫官吏中间，翘首以盼着卫玠出场。

    旁边的宫女不