兄台一起同过窗_第12节 首页

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   第12节 (第1/3页)

    学生举个例子,记得小时候有一次和父亲,jiejie一起坐马车出门,迎面飞奔来一辆八匹大马拉的豪华马车,父亲和jiejie觉得这次肯定会被撞得车毁人亡,在最紧急的时刻将我扔出去了,结果那辆马车却居然在关键时刻转了弯,和我们的马车擦身而过......最后我是那场车祸唯一的伤者。”

    “哈哈哈...”果然又是一阵哄笑。

    大红袍想想又继续说道:“还有一个例子,是我jiejie跟我说的,父亲在我很小的时候,有一次把我放在床上自己玩耍,他坐在床里边看书,看我快摔床下去了,伸脚想拦我,结果出脚太快把我踢下去了。”

    “哈哈哈哈.......”

    大红袍:“夫子,这些例子是不是都能说明玄之又玄的意思呢?就是你明明觉得事情应该是这样发展的,结果却是另外一种结果,事情的发展总是出乎意料,让人摸不着头脑。嗯,这方为学生理解的玄。”

    田院长哈哈大笑,摸摸胡子点头道:“红袍同学说的有些道理,算是浅出的讲述了玄的部分意义,扬雄在《太玄?玄摛》中说:“玄者,幽摛万类,不见形者也。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也。”都是说明玄是一种看不见摸不着,没有具体形状的东西,但是它又实实在在发生而cao控着一切。”

    “既然刚才红袍同学浅出的让大家认识了玄的意义,夫子就再深入地和大家聊聊玄,魏晋时人注重《老子》、《庄子》和《周易》,称之为‘三玄’,而《老子》、《庄子》则被视为‘玄宗’。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。

    玄学思想虽然继承了先秦的老庄学术,但与老庄学术又不尽相同:以“三玄”为主要研究对象;以辩证“有无”问题为中心;以解决名教与自然的关系问题为其学术目的;以“得意忘言”为方法;以“辨名析理”为其学术的思维形式......”

    老院长在学堂上侃侃而谈,口若悬河,最后谈到了魏晋玄学的发展史,“魏晋玄学的发展大致分四个阶段:一为魏代的“正始之音”,属玄学的开创时期。主要代表人物有何晏与王弼。这时的玄学,以老学为主。他们崇尚老子的无为而治,认为儒家的名教出于道家的自然,治理社会要以道家的自然无为为本,以儒家的名教为末,主张调和儒道两家的思想。

    二为竹林时期。主要代表人物为阮籍与嵇康。他们从道家自然无为思想出发,提出了“越名教而任自然”的主张,带有强烈的反儒倾向。同时他们又都欣赏庄子的遁世逍遥的思想,希图以消极的手段反抗司马氏的强权政治。

    三为西晋元康时期。代表人物是郭象与向秀。四为玄佛合流时期。代表人物有道安、支遁、僧肇等......

    何晏的代表作《道德论》、《论语集解》;王弼的《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》;嵇康的《声无哀乐论》、《养生论》、《释私论》;阮籍的《通易论》、《通老论》、《达庄论》;向秀的《庄子注》同学们有兴趣都可以借来看看,这些书籍在书院的藏书楼里都有......”

    同学们也听得津津有味,不时提出一些自己的看法和见解与老院长交流,一节让人受益匪浅、如坐春风的课程不一会就到了终点。

    课后,老院长刚刚出门,大红袍就急忙赶上,拉着老夫子来到一处僻静之地,“院长大人,不知可否请您帮一个忙?为了抓住那个黑翼盟杀手。”

    老院长立马严肃起来:“噢,不知是什么忙?”

    大红袍一揖:“请老院长以刘夫子的名义组织一次三班全部学生的野外采风活动,并且暗示刘夫子只会带着随从一人和我们去,并且还要在郊外住上一晚。”

    老院长:“这么做刘夫子会不会有危险?学生们安全吗?”

    大红袍:“真的刘夫子并不用去,学生会点皮毛的易容术,可以让人假扮刘夫子,我们请君入瓮!”

    老院长有点怀疑:“你会易容术?!”

    大红袍微微一笑:“不知老院长是否还记得18年前天下第一美人锦语?那时他被人追杀,您为了保其安全,将他托付给了千面郎君?”

    老院长吃惊地瞪大双眼:“你是如何得知?!”

    当年圣上微服私访在民间爱上了这个天下第一美人,相爱之后美人却不愿进宫。后美人有孕,疑被皇后知晓派人一路追杀。

    当时只有太师知晓此事,为保其安全,情急无奈之下寻到了一诺千金的千面郎君,想着在千人千面的易容高手那里,锦语才能得到安全,哪知就再也了无音讯.....
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