第29节 (第1/3页)

    “清屏山，靠近洛阳。”

    “错了，咱们这里是家家白天干活，夜里去挖山吃山。”许三伯直言不讳道：“要不然，城里头那些个卖古董的，怎么三天两头往这里跑？”

    “盗墓？”

    “怎么能说是盗墓呢？”许三伯不满意了：“听说过一句诗没有？北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。咱们这是祖辈的手艺，传承下来，去吃更老的老祖宗的东西，一方水土养一方人嘛。”

    她恭维道：“三伯是个读书人呐。”

    “读个屁，这不，认几个字，省的做古董生意的时候，把好宝贝给贱卖了。”许三伯喝了一杯：“还是主席说得好，知识就是钱呐。”

    她算是有点明白了：“怎么说来，您侄子一夜暴富，是因为挖到了好宝贝？”

    “不错，他小子穷了三十年，连媳妇都没娶。结果呢，年头撞了大运。在湖边撒尿，你猜怎么着？撒着撒着就撒出一片红瓷来。但咱们农村说路边见红，不吉利。这小子胆子又小，就在夜里喊我去跟他挖了出来，乖乖不得了。这么红，这么大的东西。我说平分钱吧，这兔崽子倒好，卖了那红罐子，就带着老子娘跑了！”

    “什么红罐子？”

    “不知道，不过我可以带你们去那地方看看。”

    许三伯所说的湖，就是村子后面的大池塘。来到河岸那头。白汐果然感觉到了一股沧桑的灵力。灵力的来源在于河中央，她打发谢文湛把许三伯给支开。然后捏起一点火诀，冉冉的火苗从掌心窜到了河中央，腾起一片水汽。

    不一会儿，河水从中间立了起来。露出了一道黝黑的河床。避水之术，消耗的灵力极大。她的时间很有限，顾不得肮脏了，下到了河床。

    走到河中央。她看到一小块铜板，中央雕刻着一个小小的龙钮。走到了跟前，拿捏住这颗龙钮，提起了铜板。底下是一个四四方方的石函，深深镶嵌在湖中央泉眼之地。堵住了阴气不外泄，石函外面刻着许多铭文。

    仔细读了读铭文，叹息一声。这又是一桩千年前的罪孽。大概就是这股女子的怨气，缠绕着那两个宋家的伙计，灵魂在烈火中煎熬。

    深吸一口气，白汐破开了石函。“哗啦”一声，顿时一股腐烂的臭味弥漫开来。石函里面滑出来无数瓷器碎片，全部是红颜色的。这红，妖而不艳，红中微紫，色泽深沉而又安定，釉面一点儿裂痕都没有。可惜了，没有一件完器。

    她随手拿了一只破了半边的碗出来。然后收回了火焰，河水再次合拢，像是什么事情都没发生过一样。

    她蹲在河边，舀起河水，洗干净了这一只红碗。这边谢文湛正好忽悠完了许三伯，也过来找她：“白汐，怎么样了？”

    她把洗干净的碗，递给了他：“你看看，这是什么？”

    谢文湛扣了扣瓷面，然后举起来看底部的款识：“宣德年间的祭红釉碗。这地方怎么会有这种东西？”

    “祭红釉是祭祀郊坛的礼器，明代宣德年间，这里是河南总督家的后院……”她一边洗着手，一边读着刚才看到的，那个石函上的故事。

    明代宣德年间，正是瓷器大放光芒的时候。而祭红釉尤为突出。人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中。即使这样，也往往烧制不出好的成品。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。1故事的开端，本是好事。

    宣德帝朱瞻基在位时，十分尊敬母亲张太后，军国大事多禀告张太后裁决。当时海内升平，宣宗事太后“入奉起居，出奉游宴”。真可算母慈子孝。

    有一年，张太后要拜谒长陵、献陵（明成祖和仁宗）。想到宫中新出的祭红釉十分美丽，就跟儿子说了。朱瞻基为了讨好母后，就要景德镇的工匠，献上数百只祭红碗来做礼器。但是那一年，老天爷不作美。景德镇遭遇连日的阴雨，连窑火都点不着。家家户户的干柴都几乎用完了，怎么烧的出来百来只祭红窑？！

    督窑的司礼监太监张泗每日督促、鞭打窑工，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要杀人了。

    离上交的日子还有五天时，连半百的祭红窑瓷器都没凑够。张泗终于发怒了，将一部分工匠投入了监狱。并且严刑拷打，百般折磨。

    有一日夜晚，一位窑工的女儿，前去探望大牢里的父亲，她那美丽窈窕的身姿，勾动了张泗的念头——都说，祭红釉刚烧制成功的时候，是用女子的鲜血来参入釉料的，不如……当天夜晚，这一位姑娘，被张泗的手下抓去，并且悄无声息地消失了。

    却换得一炉光彩照人的祭红釉瓷器。张泗大喜过望，当即照搬了这个法子，用窑工的家属来凑数……

    年轻的皇帝，和慈祥的太后并不知道，他们献给祖宗的东西，是怎么做成的。

    而张泗在规定的限期内，超额完成了烧制的数量。宣德帝将一部分多余的祭红釉分发给有功的大臣，这些大臣也带着它们告老还乡……但全国范围内，关于祭红窑的怪事，开始层出不