47 半山讲话 (第3/3页)

很担心，咱们这么多人里面，还有没有类似李有德那样的存在。

    我们好不容易才找到这个安乐立身之所，可能就会因为一两个这样的人而彻底崩溃或消亡，说他们是害群之马毫不为过。

    我也想过一些法子，比如发动所有人，搞排查整顿、搞揭发检举，彻底将这些人揪出来，彻底打压消灭。

    但后来想一想，我还是放弃了这样的想法。如果真的查出了这样的人，我们应该怎么处理？驱逐出去？直接杀死？这和消除异己的宗教迫害又有何区别？

    逝者已矣，我们不必再追究这些事情，我们还要像以往一样，继续支持各种宗教的发展。

    毕竟能带给人安宁平静的信仰，对一个人的内心来说，就是难能可贵的。

    但这里有一个前提，那就是不能使用暴力手段，不能作出残害别人或自残的行为。

    不论信仰的教义有多大的差异，不论理念有多少的不同，大家都可以坐下来，慢慢谈。

    比如佛祖说他能普度众生，上帝说他能拯救罪恶的子民。那么大家就比比看，看谁拯救的劳苦大众多，看谁能让更多的人过上好生活。”

    阿布顿了一下，看着下面的众人。大多数人都在认真的听着，也有个别人在轻微的挪动脚步，他继续说道：“如果有些人辩论不过、恼羞成怒，准备使用武力解决问题，那么不好意思，这就是越界了。

    越界了，就要被打击，谁先动手，我们就打击谁、清理谁。

    我们需要成立一个组织，专门解决各种暴力问题。组织里的人，我们要层层筛选、严格把关，他们必须要有超强的武力、坚定的信念、无私的公平。

    我们也会竭尽全力，为他们配置超强的武器，制定周密的计划，进行严格的训练。

    请记住，能加入到这个组织，不单单是一份巨大的荣耀，同时也担负着沉甸甸的责任。”

    最后阿布说道：“有一位伟人说过，文化思想阵地，如果我们不去占领，敌人就会占领。这句话说的很对，既然我们信仰科学，我们就要提倡科学。

    我们应该首先要把思想统一起来，毕竟再先进的科技、再发达的工业，也拯救不了一个人的思想。

    我们有一门学科叫物理，它揭示了宇宙万物的运行原理。

    其实还有一门学科，它可以用来阐释和剖析整个世界，它可以提引我们前进的方向。

    在我们做事情时，可以运用它的思想和理念，来为我们提供理论指导。

    以后，将由我亲自来为大家讲解这门课程，对了，这门学科叫哲学。”

    很久很久以后，一个潜心研究历史的学者，专程来到了这个山谷。

    她走遍了盆地所有的地方，瞻仰了所有的历史遗迹，一向心细的她，惊奇的发现整个盆地仅有一座坟墓。

    这座坟墓就孤零零的坐落在半山腰，坐落在一棵粗壮的松树下面。

    她好像发现了新大陆一般，激动万分，准备将之作为一个课题，进行深入的研究。

    回去后，她翻阅了很多的资料，包括半山史话、天剑史、哲学发展史等等。

    每个领域的史，都洋洋洒洒，浩如烟海，里面充满了各式各样的见解和溢美之词。

    但对于整座盆地为什么只有一座坟茔的问题，没有一个人提及。

    答案其实很简单，因为事后阿布对其他人说，土葬太费木头，太占土地，太影响美观。

    所以从此以后的人们在去世后，都改为了火葬。

    一抔骨灰，随风消散，逝去的人和广阔的天空，以及这片生活的大地，亲密的融为了一体。

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