第23节 (第2/4页)

之人，被魔所害，这不是错，但他错就错在，背弃了正也，直也，刚也，烈也的浩然剑道，浩然剑道，舍身取义，杀身成仁，纵落魔手，也绝不会屈身苟活。可是，林莫南受辱之后，活着回到了浩然剑宗，这就是背弃了他的剑道。于浩然剑宗而言，剑道就是宗门的根本，背弃剑道，等同于欺师灭祖。

    所以陈召讽刺他，没有资格以浩然剑道来指责自己。但他没有想到，林莫南居然说出了以剑道见高低的话。

    对剑修来说，以剑道见高低，就是论道。

    “你要与我论道？”陈召神色一凛，本命金剑飞回头顶上方，盘旋若蛟龙出渊，气势惊人。

    “你的剑……”他目露讽色，“你还有剑吗？”

    简直就是可笑，修为被废，本命金剑被毁，连功法都被抹掉了，现在的林莫南，有什么资格与他论道。

    “心中有剑，万物皆可为剑。”林莫南站在七层扶栏处，伸手遥遥向陈召一指，无声无息，不见半点声势。

    “嗤……外剑之道……”

    陈召再次嗤笑一声，不屑之语只说出一半，神色已是僵住。一股强大的剑势，在无声无息中，将他笼罩其中，剧烈的压迫感，令他呼吸一窒，就连盘旋在头顶上方的本命金剑，也僵了僵，纵使还在盘旋，但明显弱了气势。

    修炼命剑的剑修一向看不起修炼外剑的剑修，因为外剑比命剑容易修炼，更重要的是，走外剑路子的剑修，往往欠缺一股子勇猛精进积极进取的气势，尽管外剑修炼到极致，威力并不比命剑弱，挥洒自如肆意狂放犹在命剑剑修之上，便在命剑剑修眼里，但心性上落在下乘，剑道自然也就落在了下乘。

    心中有剑，万物皆可为剑，就是外剑剑修最爱说的一句话，也是他们最骄傲的地方，其实外剑剑修也不大看得起命剑剑修，就为了追求极致的威力，将一身修为全部寄托在本命金剑上，那么大个弱点摆在那里，等着被人去捅吗，修炼命剑的全都是一群二傻。

    陈召以为林莫南是修为被废之后，改走了外剑路子，所以才习惯性地讥笑，然而当他察觉到笼罩在身上的剑势之后，才知道自己大错特错。

    这股剑势其重如巍巍之山，绵绝若滔滔之江，浩大若无边之空，然而又锋芒内敛，毫不泄于外相，竟比当年论道时，高出一大截。

    “你的剑道……已是剑心如镜……”

    这一句话，几乎是陈召的齿缝里挤出来。当年他与林莫南论道时，两人的剑道境界，都是剑心通明，之间的差距几乎微不可计，所以这些年，他对输了一招的事，一直都念念不忘，总想找机会一雪前耻。当他知道林莫南被逐出浩然剑宗时，立刻就明白了其中的原因，对背弃了自己的剑道的林莫南，鄙视到底。身为剑修，背弃剑道的行为简直是不可饶恕的罪行，如果他是林莫南的师父，早就一巴掌拍死这个徒弟，哪里还会给他留出一条生路。

    可是……这一次论道，林莫南竟然已是剑心如镜。

    剑道境界有五重，剑心初定，剑心不染，剑心空明，剑心如镜，剑心知道。

    剑心初定自不必多说，身位剑修，如果连剑心都定不下来，还是洗洗去睡吧，葛无缺在走过蜀道之后，初定道心，而剑心也随之定下。

    初定剑心后，就是磨砺锤炼剑心，就像一块刚从地下挖出来的凡铁，要经过千万次的水磨火炼，去其杂质，留其精髓，是为剑心不染。

    然而凡铁终归还是凡铁，不染之后，还需以精血温养，心火熔炼，褪去凡根，明悟天道，化凡铁为天晶，谓之剑心空明，只有达到这一境界的剑修，才有飞升之望，所以蜀山十三个达到剑心空明的弟子，才会被称为小剑仙，小剑仙，就是有机会成为剑仙的意思。

    剑心如镜则是在剑心空明的基础上更进一步，凡铁化天晶，还需再打磨，将天晶化为天镜，天镜者，映照天地法则、自然万道，剑心如镜，就是把天地法则、自然万道倒映在镜中，所以，陈召从林莫南的剑势中，感受到了巍峨之山，浩荡之水，空阔之天，这些，都是自然万道之力，他纵使是修为再高，也一剑劈不了巍峨之山，斩不断浩荡之水，刺不破空阔之天。剑心如镜者，只要修为到了，随时都可以飞升成仙。

    至于剑心知道，就是剑心自成一道，不是倒映天地法则、自然万道，而是它本身就是天地法则，就是自然万道。那是只存在于传说之中的境界，还在剑仙之上的剑道境界，从来没有人亲身见识过剑心知道。

    竟然又一次输了，不是惜败，而是输得无话可说，尽管以陈召和林莫南之间的修为差距，他要破掉林莫南的剑势，轻而易举，但是纯以剑道论，输了就是输了。剑心空明，自然不敌剑心如镜。

    陈召几乎就沉浸在那巍峨之山、浩荡之水、空阔之天的意境里，完全无法自拔，他虽心胸不阔，但对剑道的痴迷绝不弱于任