第十八章：进献两策（一） (第2/2页)

够的粮草就行了吗？不，还不够。即使是兵将们打下了领土，还要有我大唐百姓填充移民到新的领土去。只有我大唐百姓生存、生活在那里，那里才是我大唐的疆土。

    想要有足够的百姓，就需要长时间的繁衍生息。在这长时间的繁衍的时间里，朝堂上就可以完善律令、政堂架构。

    以小子暗自揣测，没有三十年，恐怕这帝国的基础或雏形都不会有。所以，小子才会说需要很长的时间的。”

    李世民听完，沉默了一会儿，“不谋万事者,不足谋一时不谋全局者,不足谋一域；不谋全局者，不足以谋一隅，不谋大势者，不足以谋一时。你这全局与大势都谋略到了，接下来你想怎么做？”

    “好在之前得殿下的认可，已经将耕植技术向天下传播。现在小子还有一策献于殿下。”

    “你说说。”

    “小子在西市开了一间仙居坊的商铺，这”

    “可是前一阵子传遍长安的仙居坊？”

    “呃~~正是”

    “某和其他人商议了一番，都不认为是你传播的那些话，今日某是确定了。”

    “这小子面对那样的权贵，只能出此下策以求自保了。”

    “你继续说下你那仙居坊如何了？”

    “这仙居坊的收益还算可以，只是这里面有一个极大的不便之处。小子苦思多日，终是有所愚得。”

    殷清风见李世民没有插言的意思，他接着说道：“不知殿下可知一贯钱有多重？仙居坊一架床榻最低十贯，殿下知这十贯又是多重？”

    “你的意思是？”

    “小子平时没事儿就到东、西市去走走看看，可是小子很少买东西。 不是不想买，是因为实在不方便。这不方便不是路程的问题，是钱财携带的不方便。就比如小子为了到滋味楼吃一顿饭，小子要装一马车的钱才能出门，小子的府里有马车，普通人呢？”

    李世民这才知道，原来殷清风是借事说事，“你接着说。”

    “所以，小子想到了一个折中的法子。”

    说着，殷清风走到李世民的书案前，随手拿起一张纸在上面画一个外圆内方的铜钱形状，上面一个“开”字，下面一个“元”字。

    “小子的想法是：一，铜钱形状可以有大有小。二，铜钱上可加注数字。”说完，殷清风在开元的左边写了：壹、贰、伍、拾，右边写一个‘文’字。

    “具体的说：最小的铜钱上面标注一文，稍大一些标注两文，再大一些标注五文，最大的标注十文。十铜文等于一银文、十银文等于一金文、十金文就相当于一贯开元铜钱了。

    这样的话一贯钱的重量只有现在的千分之一；这样做的好处是：一商贾行商方便、百姓购物方便，其二，没有钱荒。”

    “你这个法子怎么和王莽的新钱差不多？”李世民若有所思的说道。

    “殿下明鉴，小子的想法正是脱胎于大新王朝的货币改革。”

    “可这已经证明是一种不成功的变革啊？”李世民不解的问道。

    “王莽摄政期间，也是西汉王朝经济最为低迷的阶段。金钱都集中在那些达官贵人、世家门阀手里，而民间则无钱可用，和此时我大唐王朝何其相像？王莽的错，是不应该在在短短二十年之内进行四次货币改革，而是应在思量清楚后拿出一个最完整完善的制度，就不会有诟病之议。”

    “你是说，你这个是完善的？”

    “第一，王莽的币材太多，竟然使用龟壳、贝壳为钱；第二，各类货币比值不合理。以金错钱为例，其本身价值为五铢钱的三十或五十倍，但王莽命令其可以兑换五千文五铢钱，这是极为不合理的。第三，王莽的货币有一个优点，就是那些货币铜质极好、做工精美、文字整齐、风格纤秀。

    小子的建议是：一，我大唐的新币在用料上再多些变化，比如：一文开元通宝的重量为五铢、五文钱为八铢、十文的为十铢等等，银币、金币同样变化；二，金币上用秦篆、银币上用王羲之或蔡邕等书法名家的字、铜币上仍然用欧阳询的字，但做工上一定力求精美。

    金银铜三种货币一起发行，但大量流通的一定是铜币，金银币则会被那些富户收藏。但他们想要收藏，就一定会将家里的金银拿出来兑换。只要那些富户收藏了就代表他们不反对新钱，而普通百姓只能接受铜币面值的变化。”

    李世民思考了一下，问道：“那岂不是还不能完全解决钱荒吗？”

    殷清风接着说，“第一，不管那些富户如何，最少我大唐国库里的金银用来铸造新钱后，用度方面却是会充裕很多的；第二，现在我大唐铜贱而金银贵，实乃每年金银开采量不高的缘故。但我大唐幅员万里，山川之下定有大量金银铜不曾被发现。不若由秦王诏令各地官员尽心查探；而那些已经在开采的矿藏，则加大开采量。待几年之后大量的金银币铸造出来，那些富户的收藏也就没有什么意义了。如此以来，就从根本上解决了钱荒的问题。”