第四章 (第28/28页)

日，隆科多并未在御前，亦未派出近御之人，乃跪称伊身曾带匕首，以防不测”；一款是“狂言妄奏，提督之权甚大，一呼可聚二万兵”；又一款是“时当太平盛世，臣民戴德，守分安居，而隆科多作有刺客之状，故将坛庙桌下搜查”。承审大员虽以隆科多在圣祖临终时，未在御前，一笔抹煞，其实所言不虚。当时盛传“江南八侠”聚集京师，匿迹王府，皇帝有被刺之虞，所以隆科多防范甚密，保护甚周，不想这时都成了罪状。

    犯这四十一款大罪，自应斩立决。但说圣祖宾天时，隆科多未在御前，这一点皇帝如果不辩，就成了有意撒谎，隐瞒实情，所以特颁一道上谕：“皇考升遐之日，大臣承旨者唯隆科多一人，今因罪诛戮，虽于国法允当，而朕心则有不忍。隆科多忍负皇考及朕高厚之恩，肆行不法。朕既误加信任于初，又不曾严行禁约于继，今唯有朕身引过而已。在隆科多，负恩狂悖，以致臣民共愤，此伊自作之孽。皇考在天之灵，必昭鉴而默诛之。隆科多免其正法，于畅春园外附近空地，造屋三间，永远禁锢。伊之家属何必入官？其应追赃银数十万两，尚且不足抵赔，着交该旗照数追完。其妻子免入辛者库，伊子岳兴岱着革职，玉柱着发往黑龙江当差。”

    凡是为皇帝禁锢的，一定活不长久。因为不必加以私刑，只要按照一般囚犯的虐待，就能将这些锦衣玉食的贵族折磨得但求一死。

    不过比起皇帝的骨rou来，隆科多还算是幸运的，至少不曾受过像九阿哥那样的非人待遇。

    九阿哥在雍正四年四月，与八阿哥同时勒令除宗，废为庶人。既非皇室，自然不能用玉牒上的名字，所以又得改名。八阿哥改为“阿其那”，九阿哥改为“塞思黑”，这都是满洲话，意思是狗和猪。

    废为庶人，治罪自然如常人的待遇，所以塞思黑在西宁押解进京时，一路已受了许多折磨。到得保定，暂行羁押。直隶总督李绂仰承皇帝的意旨，以检束江洋大盗的苛虐手段对待塞思黑。他在奏折中说：“现在给予塞思黑饮食，与牢狱重囚，丝毫无异。铁索在身，手足拘挛，房小墙高，暑气酷烈。昨已报中热晕死，因伊家人用冷水喷渍，逾时苏醒，大约难以久存，盖不善所致，即有皇恩亦难逃于天殛也。”

    到了七月十五，塞思黑患了泄泻。八月初九以后，“饮食所进甚少，形容只日渐衰瘦”。于是言语恍惚，神志昏迷，再后来“声息愈微，呼亦不应”，但仍拖到八月二十七方始毙命，临死以前，“昏迷不起，不能转动，目暗语喑，唯鼻息有气，两手动摇，喉吻间有疾响而已”。

    八阿哥是在一个月以后，死于监所，他所受的罪，并不比九阿哥来得少。至于十四阿哥，只有十四款大罪，为王公大臣所公议。第一款说：“十四阿哥性质狂悖，与阿其那尤相亲密。圣祖仁皇帝于二阿哥之案，将阿其那拿问时，召入众阿哥，谕以阿其那谋夺东宫之罪，现交议政究审。十四阿哥与塞思黑等，同向圣祖仁皇帝之前，十四阿哥奏云：‘阿其那并无此心。若将阿其那问罪，我等愿与同罪。’圣祖仁皇帝震怒，拔佩刀欲杀十四阿哥，经允祺力劝稍解，将十四阿哥重加责惩，与塞思黑一并逐出。”

    第十一款说：“皇上谒陵回跸，遣拉锡等降旨训诫，十四阿哥并不下跪，反使气抗奏。良久，阿其那见众人共议十四阿哥之非，乃向十四阿哥云：‘汝应下跪。’便寂然无声而跪，不遵皇上谕旨，止重阿其那一言，结党背君，公然无忌。”

    原来十四阿哥最听阿其那的话，当初皇帝封阿其那为廉亲王，目的就在期望他能够约束十四阿哥，谁知八阿哥不受笼络，算是很对得起十四阿哥，所以十四阿哥仍如以前那样敬重八阿哥。

    最后一款是：“jian民蔡怀玺，造出大逆之言，明指十四阿哥为皇帝，塞思黑之母为太后，用黄纸书写，隔墙抛入十四阿哥院内。十四阿哥不即奏闻，私自裁去二行，交与把总，送至总兵衙门，全是酌呈完结。及钦差审问，始理屈自穷，悖乱狂妄显然。”这更是一件皇帝栽赃的大笑话。

    这件案子是马兰镇总兵范时绎所经手。他在雍正四年三月二十三日奏报，说他手下一个负责探访兵丁，名叫赵登科，面报一件怪事：他在汤山看到一个人，身携行囊，神色可疑，于是上前搭讪。那人起先应对含糊，不肯道明姓名，经赵登科好言诱骗，终于说了实话。

    “我是溪州人，有三个哥哥，一个弟弟。我的大哥是大粮庄的庄头。只为家里不和，我大哥把我锁了起来，是我三哥和小弟私下拿我放了出来，给了三千制钱，叫我逃往关东。”

    既然要逃到关东，怎么会走到这里来的呢？那人也有解释，说两天之前，他睡在一座小庙里，夜得一梦，梦见庙神指引，叫他不必往关东，往西北方向走，那里有个汤山，去投奔十四爷。道是“十四爷的命大，将来要做皇帝”。

    赵登科便指点他十四阿哥的住处。等了一会儿，十四阿哥的哈哈珠子那喇出来，那人便即跪在他面前，把跟赵登科说过的话说了一遍，求他通报。那喇不理他，掉转身就走了。