第216章 土地公公和鬼 (第2/2页)

隍系列就是管理这些死过一次的人创立、发展出来的职业体系。

    鬼也要吃饭？简单。哪里没有阴地啊，不需要大，最小的那种就行。修一座小小的阴宅就足以供这只鬼栖身。

    鬼也要活动？简单。白天人类需要活动，晚上可是人睡觉的时候，那时候这些鬼就能随意的活动了。即便碰上了，都是曾经的族人，相互避让着点就行。这样，这些鬼还承担了晚上的治安巡查的工作。

    鬼也要功德？这没话说。将坟地交给这些鬼看管还担心出问题吗？里面没准就葬有他自己的rou身，或者他祖宗没准也安葬在这里。而且，鬼还承担着夜间巡查的职责，还承担着驱赶野鬼危害村落的职责。村长郎中这些人为村子出了力，有一份功德拿，你们这些鬼出了力，也能拿一份。

    担心鬼的寿数比人类长得多造成鬼比人多？你想多了。唯有一路自主进阶的寿数未尽的人才能成为鬼，这些人本就是凤毛麟角，少之又少。而且，鬼的寿数也在那里，到时间也就完蛋。反正从实际效果看，从来没有鬼比人多的情况发生。

    即便鬼太多，那也是高阶鬼，那时候他们也不用停留在村庄，可以四处游荡，有了去更远的地方看看的实力。也可以收容一些低阶鬼扩充实力，最终成为可以修建冥界的城隍。

    真正的鬼，永远不多。多的是这些鬼用阴能量组建出来的类似于傀儡一样的工具。那些傀儡没有灵智，没有思维，仅仅是受cao控的工具。

    有些鬼感觉势单力孤，应对一些威胁的时候感觉力量不足，就会使用和他同源的力量制造出可以cao控的傀儡。晚上，这些傀儡在村子游荡，保护着村子。这样，也就有了阴兵、阴差。

    有些鬼cao劳一辈子歇不惯，看后辈在地里忙活，也就帮着照料照料，甚至开发出一些肥田的方法或者本事，这样，这些鬼又能造福一方。

    渐渐的，居住在村庄的鬼成了土地。又因为他的年龄比所有的人都大，绝大多数和当地百姓间还有千丝万缕的关系，百姓也就习惯称呼他们为土地公公或者土地婆婆。不像是可怕的敌人，就像是村子中特殊的一户人家，一户需要尊敬的长辈。土地居住的阴宅，也就成了土地庙，受到所有村民认可的一个地方。

    土地需要管理傀儡，需要收拢管理更多的鬼，自然，适用于土地，还有进阶后的城隍居住的阴宅，全部都是朝堂式。有君位，有文武属官位，每个朝堂式阴宅就相当于一个小小的朝堂，一个可以管理运转起来的班子。

    既然都是村民，还是长辈，逢年过节，村民们也习惯性的去土地庙拜拜，就像是过年的时候晚辈给长辈拜年一样。

    如此一来，人鬼殊途就被通过这种办法在村落级别的地方完美的实现了人鬼共存。不但共存，还互利互惠，共同扶持着生活。

    小土地进阶了，从二阶进阶为三阶，那时候已经可以到处跑。而且，那时候的时间已经很久，曾经他熟识的人或是已经进阶离开或是早已不在人世。甚至这个村落已经诞生了第二个甚至第三个鬼。

    将新诞生的鬼收拢管理起来作为帮手，渐渐的就在向城隍发展。

    若不想继续困守山村，也可以将这里传给新的鬼，由新的鬼承担起土地这份职责，自己四处游荡看看。这样，也就成了游神。

    若是能找到强大的城隍接纳，也可以去城隍那听差学知识学本事，这样也就成了鬼差。

    即便到现在离捕捉位面意识都还遥遥无期，想封敕神啊什么的无能为力，却不妨碍九州政府为建立地邸体系提前做准备。

    天庭，管理的可不单单是人间界组成的政府。