穿成娘道文女主后[七零]_第5节 首页

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   第5节 (第2/3页)

头,你给我回来!!”

    江糖勾唇,故意冲她翻了个白眼,对无能狂怒的姜大嫂无声道:有本事来追啊。

    付红的身影在视线中变得越来越小,江糖这下舒心了。

    车里大家伙沉浸在与亲人分离的难受中,一时间也没人说话,安静得很。只有卡车行驶时发出的钢板碰撞声在一片寂静中格外明显。就连开朗外向的苏叶丹脸上也带了几分落寞。

    江糖双手环胸靠在包袱上,闭目想着接下来的路。

    想着想着就睡着了。

    也不知道睡了多久,天已经麻麻黑了。

    身旁的苏叶丹突然动了下,身体往江糖的方向靠了靠随即挽住她的胳膊,江糖不习惯跟别人有身体上的接触,下意识要推开她,就听她压抑着哭腔说:“……姜糖,我有点害怕。”

    江糖推开她的手顿住。

    迟疑了几秒,放下去了。

    江糖沉默片刻,道:“别想那么多,车到山前必有路。”

    苏叶丹:“听说十里村很穷,万一回不来……”

    初报名时,苏叶丹满脑子是爸爸得知这个消息会如何震怒,会如何心痛,肯定会后悔这样对她。她当时想的是报复成功的快感,可当车子慢慢驶离红星镇,越来越远时,她心里开始涌出无尽的悔意。

    这种懊悔在听到其他知青谈起十里村时到达了顶峰。

    “姜糖,你分到苏省哪儿啊?”

    江糖:“光明村。”

    苏叶丹沉默,但她眼底的羡慕却没逃过江糖的眼。

    江糖佯装没察觉到,她无意安抚苏叶丹的局促不安,每个人都需要为自己的冲动买单。

    况且,她当真不觉得下乡是多大的问题。

    知青这段历史在□□家,那是父辈们常提起的话题。

    江糖是研究国际关系的,这必然脱不开华国本身的历史。

    在跟其他巨佬们开研讨会时,也不可避免地会谈到历史遗留问题。站在前人的肩膀上研究,她对知青的理解甚至远远深刻于这个时代的亲身参与者。

    如今是七五年,下乡潮流虽然仍在继续,但这时候已经属于“小知青”时代。

    何谓“小知青”时代呢?

    是说下乡知青不再是去当纯碎的农民。

    他们由生产大队提供后勤,生活方面有保障。不承担生产队的职务,也不当饲养员或机耕员,仅仅是“接受再教育”的口号。

    不成文的规定“再教育”两年毕业,回原城市分配工作,更不占用村里的农转非指标。

    只有对五十到六十年代下乡的“老三届”插队知青有要求,是既要”接受再教育“,为的是以政治口号掩盖六届中学生同时毕业造成的社会就业危机,把就业危机转嫁给农村;又要有“一辈子”“扎根”的口号,为的是和此前的兵团、农场模式混淆起来,

    国家碍于种种原因,在当时选择了否认这是出现的一个新生事物,否认这是一种待业方式的实质。

    但就是这个新生事物,直接侵害到了农民的利益。

    知青和农民争土地、争资源,争地方工商业发展所需要的农转非指标。这种赤|裸|裸把就业危机转嫁农村、转嫁地方的模式,引起了总设计师后来所说的第三个不满意:农民不满意。

    因此,越是在下乡运动后期,矛盾暴露得越严重。

    以至于知青们纷纷要求回城,为了达成回城目的,引发了不少龌龊血腥的旧案。“多米诺骨牌效应”,最终引起
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