#9441;ūsんūū#10123;.#9374;м 君归芳尽神兴 (第1/2页)

    汉建安二年，袁术在寿春称帝，建号仲氏，他在南郊北郊建起祭祀皇天上帝的祭坛，登坛受命。

    对于此事，王瑗身边有人对其极其愤慨，称他为大逆不道的逆贼，又有人对其极其羡慕，王瑗则对此不置可否，她从不信什么天命正统论，这些都只是维系统治的粉饰，只要有武力者，便可得之，她问李冲对于此事的看法，李冲则答道：“我们怎么可能甘心龟缩在这方寸之地。”

    王瑗称赞道：“将军真有鸿鹄之志呀。”

    李冲反问：“你没有吗？”

    她想了想，道：“还真有。”

    李冲道：“你可真是从不掩饰自己的野心欲望，这样的女儿一点都不可爱，我不喜欢。”

    王瑗退了一步，笑道：“假若做贤妻良母，洗衣做饭，养育子女就能权倾天下，那么中阁主妇早就把持朝廷了，你不喜欢就不喜欢，干我何事。”

    见她转身就走，李冲忙拉住她，道：“你别生气，我说着玩的，要不然我也不会不乐见你去学驾车，你知道吗，你当初最吸引我的，就是……你的勇气，令我震惊。”

    他闭上眼睛，神情无比沉醉，那一夜，高楼之上，她拿着一把闪亮的尖刀……

    她回顾李冲，眉间竟有一丝连她自己也没有察觉到的，愁绪，道：“你这是在跟我……勇气，又不止我一人有，其他女子也有。”她还是言他去了。χτfΓěě①.coм（xtfree1.）

    所以，她对于王莽，黄巾从不与其卫道士一般视其为篡逆者，反而叹息他们为何事业不成，没有将腐朽的朝廷彻底摧毁，让苍生继续遭受荼毒，对于袁术，更没有贬低，王侯将相，宁有种乎？除非是那些凭借权势武力大肆奴役屠杀无辜人民的人。

    袁术登坛那日，他身穿皇帝冠冕衮服，于台上从符宝郎手中接过孙策之父孙坚从洛阳皇宫中发现的汉天子玉玺。

    上有八个篆字，受命于天，既寿永昌。

    由楚国荆山之玉琢成，前身为拥有完璧归赵这样传奇故事的和氏璧的，流传数代天命的证明，信物。

    台下，布列他所任命的公卿朝臣，万千士兵，跪拜在他脚下，齐呼万岁。

    他俯视台下臣服的万千臣民，笑容不可抑制。

    此时他坐拥扬州六郡，并触及豫州，徐州部分州郡，平定江东后，治下人口有数百万之众，吕布仰仗他的供给，成为他北方的屏障，从前与他交好的天下贼寇与他相应，例如豫州黄巾与他遥遥呼应，黄巾余党，冀州黑山军寻求与他联合，西河白波军投其门下，并州羌胡匈奴也因他称帝暗中似有勾结之心，他的形势大好，势力此时为天下最盛。

    他可真算得上春风得意。

    反观袁绍，叁面环敌，东面青州臧洪叛乱，北面公孙瓒于冀州易县修建易京，易守难攻，他不得不与西面冀州太行山中的黑山军通谋和谈，而集中精力与臧洪公孙瓒作战。

    曹cao虽侥幸得到天子，但朝廷草创，没了袁绍帮助筹措粮草，军队还在温饱线上挣扎，因此大作军屯，不久他又听闻曹cao在宛城被张绣打得惨败，连继承人长子曹昂也被他拖累丧命，几乎要把他大牙笑掉了，他从未见过如此无能之辈，现在据说又在整兵意图再次攻打张绣。好歹也是公侯之后，竟跟一个羌胡余孽拼命较劲，还打输了，真是有失体统。

    之前袁术就派兵阻拦袁绍曹cao出兵迎接天子，虽遭失败，他看见曹cao拥有天子，屡有不甘，而代汉者，当涂高也，这流传两百多年的谶语，这曾是被光武亲自承认的谶语，他何尝不能成为另一个汉光武帝，苍天，赤德已死，正当他这个土德，黄胤，黄天，当立，才是正理。

    天下人得知他僭号后，都在暗自观望，袁绍曹cao尚且自顾不暇，现在冒然称帝，莫不是授人以柄，令人群起而攻之。

    很快，远在会稽的袁术部下，孙坚之子孙策则趁机反戈，以他谋大逆这样的罪名公然顺利地摆脱了袁术的掣肘，与其恩断义绝，一去江东，如龙入大海，立业江东，再也不归。

    他早就因为袁术对孙氏不公，对其心生怨望，早就存了与他断绝的心，又早就不甘屈居他人之下，只是苦无机会。

    孙策为袁术驱使，攻打下的城池，袁术往往不履行承诺，让他的亲信担任官员，对于孙策想要当太守的愿望，他自有考量，二十岁，最多能做一个县令，并且孙策之前攻打庐江用了两年才攻打下来，表现不佳，做他想做的庐江太守，太过耸人听闻，但他大半重要官职，却也由孙氏亲族担任，他家早就因他们兄弟二人在关东起义兵而