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第115节 (第2/4页)
的,背过的单词也不算少,自然知道expression指的是表情的意思。 香港受英国人殖民多年,粤语是他们的第一母语,英语是第二母语,而国语……那是九七年香港快回归后,这才慢慢越来越多的人学习起来。 如今到香港去,虽然绝大多数香港人都七七八八听得懂国语,会说上一些,但国语真心不是他们的母语,在地铁中随处可见拿手机发英文短信的少年少女,但一开口就是用标准国语交谈的,不用问……那是大陆人或者台湾人。 因为这个缘故,香港人学国语,少不得说话中依旧夹杂着浓烈的香港地方特色,一些特殊的词语都保留着香港人的语言习惯,譬如小姑妈他们称为细姑妈,一些名词称为喜欢替换为英文,倒不是他们有着强烈的优越感,而是文化特点如此。 九七年之前,尤其是在六七十年代,香港经济一枝独秀,笑傲东亚,与台湾、韩国、新加坡并成为亚洲四小龙,在八十年代,福建、广东等地出现大量的移民和偷渡风潮,就好比东三省地区大量偷渡日本一样,这个时期的香港涌入大量的大陆人。 刚刚结束文化大革命的大陆人来到了繁华的资本主义社会,就好像进了城的乡里人一样,处处表现得十分的滑稽可笑丢人现眼,因此当时香港涌现出不少的电视连续剧嘲笑大陆人土里土气,最有名的便是1978年由周润发、郑裕玲等香港知名演员演的《网中人》一剧,其中由香港演员廖伟雄饰演的大陆偷渡农民阿灿一角。 这部电视剧中阿灿土里土气的表现,以及他的经典台词:“我系阿灿呀!我准备返乡下探阿爸阿妈……”走红香港,从此阿灿成为香港人嘲弄大陆人土里土气的代名词。 风水轮流转,随着大陆改革开放的深入,内地经济飞速崛起,九七年香港回归之后,香港的经济地位在世界上逐渐下降,尤其是随着上海、深圳、广州等沿海城市的异军突起,香港人被大陆疯狂的经济发展势头所震撼,尤其是许多香港人到了大陆的一线城市后,在巨大的经济发展反差面前,香港人开始自我嘲讽的说自己是“港灿”。 但不管是阿灿也好,港灿也好,富裕的人总会是多多少少有一些优越感的,就好像叶丰虽然三次来到郝帅家中,言行举止都十分的毕恭毕敬,但郝帅总能够从一些小细节上发现他的优越感。 譬如他在坐下的时候,总会先看一眼自己的凳子,仿佛凳子会污脏了他的名牌西裤,在接过茶杯的时候,总是会先瞧一眼碗里面的水,仿佛这里的水会不干净似的。 因此郝帅每次看见这个人的时候,总是心里面会有一些疙疙瘩瘩,眼前这个妇人郝帅虽然不认识,但是心里面隐隐约约倒是猜到了一些,心里面潜意识的便有了抵触和排斥之心,尽管对方表现得十分亲热而有诚意,一丁点儿都看不出优越和自负感来,但郝帅还是在身体上本能的表现出了抗拒与生分。 郝帅扭头向自己老妈看去,说道:“妈……”言下之意便是在求助,这谁啊?自来熟啊!老妈你也不说个话,介绍一下也好啊! 邹静秋抹了抹眼角,她勉强笑了笑,说道:“小帅,这是你的小姑。” “小姑?”郝帅目光古怪的瞅着眼前的这个女子,心中暗道,意思就是我那素未谋面的老爸的meimei? 这妇人正是郝家行五的郝文菁,是郝帅父亲的meimei,在听说找到了郝文英的骨rou后,便立刻坐着飞机赶到了这里。 郝文菁听到郝帅嘴里面喊出小姑两个字,顿时眼泪都流出来了,她抹着眼泪,在身上摸了摸却想起自己出来得急,没有带什么东西,她目光一扫,扫到旁边睁着一双大眼睛,一脸好奇的姚梦枕,她顿时心中一动,便手往脖子后面伸了去,解下了胸口的项链来,然后蹲了下去,对姚梦枕笑吟吟的说道:“小妹,aunt(姑妈)也没有什么好东西送,这个是陪伴了aunt多年的一块玉佛,你戴上看看,看好不好看。” 姚梦枕瞧见这一串项链下面吊着一个玉佛,肥头大耳,笑口常开,显然便是弥勒佛,这块玉通体翠绿,不含一丝杂志,一看就知道价值不菲,她眨巴了下眼睛,奇道:“送我的?” 郝文菁原本是想送郝
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