冥河钧天_十六章,金丹散仙 首页

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   十六章,金丹散仙 (第2/2页)

顶冲上天去。

    罗钧突然回过神来,暗道不好,旋即将法力收了回来,饶是如此,这冲天的景象也惊动了蜀都城中之人。

    好在罗钧是一放就收,虽然声势惊人,人虽多议却也没妨碍道罗钧什么。

    罗钧收了法力盘坐在静室之中,暗忖“此时法力已经算的上不低了,但是对敌手段却稍显缺乏,尤其是剑法,元屠阿鼻剑法必须借助天都明河剑才能使得出来,无法心意相通,对敌之时不免显得滞后。”

    飞剑之术之所以比法术好用些,便是因为种种剑诀事先已经祭炼在了剑胎之中,用时只需以法力激发,省去了施法结造符箓的一步,对敌时占了先机。炼气士所修炼的种种法门,除了功法相应衍生的天赋神通之外,要施展别的法术却都省不了以法力结符箓的一步。

    便如罗钧,他的冥河真水之法到如今衍生了十指血光、玄阴魔焰、血海摄魂、血影飞遁、血神散魄以及冥河雷矢等几种法术;若是他想施展元屠剑术,便只能捏诀施法绘制剑术相应的符箓,或是预先将之祭炼在剑胎之中。只是剑胎不比自家的血神种子那般好用,不能心意相通,他祭炼起来要耗费的法力却难计算了。况且要在元屠剑丸中祭炼禁制,还需使用元屠剑气,他可一丝也未曾练过。

    这是因为元屠阿鼻剑气级别太过高深,就算罗钧有冥河记忆,一时半会也领会不出来,故此,寻找一门替代的剑术迫在眉睫。

    在这个世界里好剑术数不胜数,冰魄神光剑,太清无形剑,太乙分光剑等等,然而大部分不是大门大派的镇派法决,就是有主之物,想来想去也只有纯阳真人的天遁、纯阳剑诀比较合适了。

    纯阳真人名吕岩,字洞宾,上洞八仙之一,传闻本是李氏后裔,为避武则天残害后改姓为吕,又有传说称吕岩偕同夫人入深山求道,夫妇二人分洞xue而据,吕字是指两口子,洞宾则是吕岩指洞xue而居,夫妻相敬如宾之意,于唐初得道,先后师承火龙真人、钟离权等人,在人间积满千万功德方自飞升天界。

    传闻中纯阳真人飞升前在人间界开辟了七处别府,其中有六处已被后人发现,洞府中仙迹众多,丹药、法宝无数,不知造就了多少剑仙豪侠,唯有最后一处仙府—涵虚仙府未曾被人发现,据说纯阳真人曾有言,留下道统以待有缘,使得众人一直猜测这道统就在仙府之中,也使得更多的人对涵虚仙府趋之若鹜。

    罗钧之所以选择这两种剑诀,一来这两种剑诀乃是纯阳真人所传,目前尚是无主之物。

    二来根据自己的经验看,纯阳真人最为洒脱,到时候取宝之时也可以少生枝节。

    而这涵虚仙府就在太行山三折崖中,其内就藏有《天遁》《纯阳》剑诀二卷,还有《济世》《离尘》丹书二卷,另外还有一瓶服之一粒可增百年功力的纯阳金丹等等宝物,只是好像唯独不曾提及纯阳真人道统传承,这在罗钧看来必有蹊跷!

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