神话父子孝心变质 (第1/3页)

    章前预警：非常不严谨的瞎JB写的设定，可以算是伪父子但是我个人是感觉这个还是真父子吧……如果有喜欢二郎神接受不了以他为原型改故事的读者注意避雷。

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    虽然神话世界的剧情会随着现实认知改变，但是一些决定了故事起源的历史还是会存在，所以神话世界里面会经常出现错位和混乱。

    二郎神的出现来源于一个秦朝对治水很有功劳的李姓官员。但是因为他的功德太大了，人们认为这样的功劳摊在一个人身上，反而是祸事。于是虚构了一个儿子，也就是李二郎，来帮父亲分摊功德。后面反而因为儿子的人设比较好，并且可以随意篡改，被很多神话故事提及传播，所以知名度上去之后，在神话世界里，儿子是真正的神，而父亲是凡人。

    随着时间的流逝和二郎神传说的演变，二郎的姓氏形容以及经历都在不停变化，越来越出名。然后因为身为知名神仙而且设定貌美单身，二郎老是被拉去跟别的或是凡人或是仙女或者什么乱七八糟的配对，心里就觉得自己特别厉害，而且比父亲强多了。然而因为起源故事的限定，他还是得成为一个，自己觉得又土又壮的‘农夫’儿子，并且老实和他一起治水，等到设定的治水有功成神之后，才能去外界潇洒。

    因为李父是治水官员，经常要去危险的潮汐区检查，并且带头行动去绑各种沙袋和下水搬东西。所以虽然是个官员，但是看起来更像个山野莽汉。

    二郎刚凝聚成人形比较弱小的时候，因为知道自己是虚构的人，对名义上的爹非常尊敬，就害怕表现不好，然后被人遗忘，接着就消失了。

    但是因为后面他成了优秀工具人，一些各种乱七八糟的神话都让他去出场，去外面混了几圈，就心野了，觉得在老家治水根本没意思，而且也开始嫌弃他爹傻乎乎的，居然还要亲自动手搬沙袋，什么每天都跑去岸边看，一点也不享受生活。

    但这个时期，虽然心里骂他爹傻，但二郎还是挺尊敬的，因为知道自己的起源是谁，是因为他爹治水功劳太大。他也有想过，在不需要轮回的时候，带着他爹去别的世界玩，但老顽固就只想守着故乡和人民，所以劝了几次二郎也生气了，就想着反正人家不领情自己也就不带他玩了。

    二郎一是赌气二是玩心重，在某一次轮回的时候故意不回来躲着责任，想着等之后父亲搞不定治水的事自己再出来用神力摆平，然而事情可不会如同他预料的发展，该有的二郎还是得有啊。

    于是在他生气跑去别的地方之后，发现自己的身份变化了，成了杨二郎，另外的起源世界多了个新的李二郎了。

    二郎成了杨二郎，并且发现有新的小婊砸占了他的儿子位置，就十分生气，想着把人干掉自己就能重回了。然而因为，后世着名虚构神话故事的传播，杨二郎变成劈山救母的仙凡独生子，他的知名度已经存在了，必须有个杨二郎顶着位置，没办法轻易变回去。

    所以当他自作聪明地把新的李二郎杀了，他化身时候试图顶替的那段时光，又演化成了另一个新的二郎。而且更绝的是之前那个死掉一次的李二郎还是被父亲救了回来，三子一父的修罗场就这么展开了。

    其实在杨二郎把新李二郎砍掉的时候，他还没发现自己的心意。只觉得，就算是自己不喜欢的身份，也不能让别人白白占了去。

    虽然他也感觉自己老是盯着父亲的下三路看不好，但因为之前风流放纵嘛，就只觉得是看到他爹辛苦心疼，自认为是孝顺的感觉吧。只想着把人从堤坝上拉走，然后一起喝喝小酒，舒服地休息一下就好了，至于更多的，因为之前杨二郎和父亲相处时间太久了，父亲威严犹在，没敢起不良心思。

    因为杨二郎其实没有发现自己的心意，新出来的化身，赵二郎，和最初杨二郎一样，对爹咪只有尊敬和濡慕。

    赵二郎，因为出身时候南风盛行，是杨二郎的分身，所以感情和原身一样浓厚。并且因为出